الدليل السابع: حديث الشرط واستدل للمطلوب (1) أيضا بقوله (عليه السلام): «والمسلمون عند شروطهم» (2) بدعوى شمول الشروط للابتدائية منها، تمسكا بالتبادر، وجملة من الروايات (3).
بحث في معنى الشرط قال الشيخ الأنصاري: إن «الشرط» يطلق في العرف على معنيين:
أحدهما: المعنى الحدثي، ومنه المشتقات ك‍ «الشارط» ونحوه.
ثم حكى كلام صاحب «القاموس» (4) ورده (5).
ثم قال الثاني: ما يلزم من عدمه العدم، من دون ملاحظة أنه يلزم من وجوده الوجود أو لا، وهو بهذا المعنى جامد، واشتقاق «المشروط» و «الشارط» منه ليس على الأصل، ولهذا ليسا بمتضايفين في الفعل والانفعال، بل «الشارط» هو الجاعل، و «المشروط» ما جعل له الشرط. ثم ذكر اصطلاح النحاة وأهل المعقول (6).
ولقد تكلف بعض المحشين، وتصدى لإرجاع الثاني إلى الأول، وجعله