قوله: " وأما القرن فقد قيل.... ".
قد اختلف كلام أهل اللغة وتبعه كلام الفقهاء في أن القرن هل هو العفل، أو شئ آخر غيره؟ ففي نهاية ابن الأثير: (- القرن - بسكون الراء - شئ يكون في فرج المرأة كالسن يمنع من الوطء يقال له العفل " (1). وقريب منه قال الجوهري (2)، إلا أنه قال في موضع أخر: " العفل شئ يخرج من قبل النساء وحياء الناقة شبيه بالأدرة التي للرجل (3). وهذا الأخير يقتضي المغايرة بينهما، وأن العفل أعم، لاطلاقه على العظم واللحم. وقال ابن دريد في الجمهرة (4): " إن القرناء هي المرأة التي تخرج قرنة من رحمها. قال: والاسم القرن ". وضبطه محركا مفتوحا. وقال في العفل إنه: " غلظ في الرحم) (5).
وأما الروايات فقد سبق منها (6) صحيحة الحلبي أن العفل عيب، ولم يذكر القرن. وكذلك في رواية أبي عبيدة (7) عن أبي عبد الله عليه السلام ورواية عبد