قوله؟ " وينفق على أبيه.... الخ ".
لما كان وجوب الإنفاق مختصا بالأب وإن علا وبالولد وإن نزل دون غيرهم من الأقارب فاللازم منه أنه لو كان له أب ولأبيه أولاد وهو عاجز عن نفقته ونفقتهم وجب على الابن الإنفاق عليه دون أولاده، لفقد محل الواجب فيهم من حيث إنهم إخوة. ولو كان له ولد ولولده أولاد محتاجون وجب عليه الإنفاق على الجميع، لصدق الأولاد على الجميع الموجب للنفقة وإن لم يصدق ذلك مطلقا كما مر (1) وكما لا يجب الإنفاق على زوجة الأب إذا لم تكن أما - إن لا نقل بوجوب الاعفاف على الابن - فكذا لا يجب على زوجة الولد، وقوفا على موضع اليقين، ولأنه لا يجب إعفاف الابن اتفاقا إلا مع حاجته إلى الزوجة بحيث تؤدي مؤدى الخادم حيث يكون محتاجا إليه، فيجب الإنفاق عليها لذلك وإن لم يجب لكونها زوجة.
قوله: " ولا تقضى نفقة..... الخ ".
أشار بالتعليل إلى الفرق بين نفقة القريب ونفقة الزوجة - حيث وجب قضاء نفقتها دون نفقة القريب - بأن الغرض من نفقة القريب مواساته وسد خلته،