____________________
الثالثة: لو أسلم الكافر غير مختون وجب عليه الختان وإن طعن في السن، لعموم الأدلة (1) المتناولة للصغير والكبير والمسلم وغيره، ولقوله صلى الله عليه وآله لرجل وقد أسلم: " ألق عنك شعر الكفر واختتن " (2) وقول أمير المؤمنين عليه السلام: (" إذا أسلم الرجل اختتن ولو بلغ ثمانين سنة " (3).
الرابعة: يستحب خفض الجواري والنساء، وليس بواجب إجماعا. روى عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام قال: " (ختان الغلام من السنة، وخفض الجارية من السنة " (4). وفي خبر آخر عنه عليه السلام: " خفض الجواري مكرمة، وليس من السنة ولا شيئا واجبا، وأي شئ أفضل من المكرمة " (5). وروى محمد بن مسلم في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " لما هاجرن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هاجرت فيهن امرأة يقال لها أم حبيب، وكانت خافضة تخفض الجواري، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لها: يا أم حبيب العمل الذي كان في يدك هو في يدك اليوم؟ قالت: نعم يا رسول الله إلا أن يكون حراما فتنهاني عنه. قال: لا، بل حلال، فادني مني حتى أعلمك " فدنت منه فقال: يا أم حبيب إذا أنت فعلت فلا تنهكي - أي: لا تستأصلي - وأشمي، فإنه أشرق للوجه وأحظى عند الزوج " (6). ولو أسلمت المرأة استحب خفضها كغيرها.
الرابعة: يستحب خفض الجواري والنساء، وليس بواجب إجماعا. روى عبد الله بن سنان عن الصادق عليه السلام قال: " (ختان الغلام من السنة، وخفض الجارية من السنة " (4). وفي خبر آخر عنه عليه السلام: " خفض الجواري مكرمة، وليس من السنة ولا شيئا واجبا، وأي شئ أفضل من المكرمة " (5). وروى محمد بن مسلم في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " لما هاجرن النساء إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هاجرت فيهن امرأة يقال لها أم حبيب، وكانت خافضة تخفض الجواري، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال لها: يا أم حبيب العمل الذي كان في يدك هو في يدك اليوم؟ قالت: نعم يا رسول الله إلا أن يكون حراما فتنهاني عنه. قال: لا، بل حلال، فادني مني حتى أعلمك " فدنت منه فقال: يا أم حبيب إذا أنت فعلت فلا تنهكي - أي: لا تستأصلي - وأشمي، فإنه أشرق للوجه وأحظى عند الزوج " (6). ولو أسلمت المرأة استحب خفضها كغيرها.