عليه وآله وسلم بين أزواجه - مع عدم وجوبه كما سبق (1) - أنه كان إذا قسم بينهن لا ينتهي إلى المرأة الأولى إلى تسع " لكن يجتمعن كل ليلة في بيت التي (2) يأتيها.
وكان صلى الله عليه وآله وسلم يطوف عليهن فيدنو ويلمس من غير مسيس حتى يفضي إلى التي هو يومها فيبيت (3) عندها. وروي أن عليا عليه السلام قال: " من كان له امرأتان فإذا كان يوم واحدة فلا يتوضأ عند الأخرى) (4).
قوله: " وأن يكون في صبيحة..... الخ ".
قد تقدم (5) في رواية إبراهيم الكرخي ما يدل عليه، وذهاب بعض الأصحاب إلى وجوبه، فلا أقل من الاستحباب.
قوله: " (وأن يأذن لما في حضور..... الخ).
قد عرفت أن حق الاستمتاع واجب عليها وهو غير مختص بزمان ولا مكان، فليس لها فعل ما ينافيه إلا بإذنه، ومنه الخروج من بيته ولو إلى بيت أهلها وعيادتهم وشهادة جنائزهم، لأن غاية ذلك الاستحباب أو الإباحة فتقديم الواجب أولى.
وروى عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه السلام قال: " إن رجلا من