____________________
تقريب الاستدلال أن عطف " السجود " على " الصلاة عليه " مشعر بالمغايرة فلا بد أن يكون المقصود به السجود غير الصلاتي، فتأمل.
وأما الطهارة والاستقبال وعدم الموانع - من الضحك والاستدبار - ففي الجواهر عن الذكرى والدروس وغير ذلك:
أنه يجب فيهما ما يجب في سجود الصلاة عدا الذكر، فتندرج حينئذ الطهارة وغيرها كما نص عليه بعضهم (1).
أقول: لا دليل على اشتراط الشرائط والموانع الصلاتية وجودا وعدما في سجدتي السهو، إذ ما هو شرط في الصلاة غير ما هو شرط في السجود بما هو سجود، نعم، ورد الدليل على لزوم أن يكون سجدتا السهو بعد السلام وقبل الكلام، وهو لا يدل على أزيد من مانعية الكلام كما يأتي، ولا وجه للقياس بعد احتمال الخصوصية من جهة أن عمدة الصلاة هي الكلام الذكري والقرآني والدعائي الموجب لارتباط العبد بالخالق المتعالي، وعمدة ما يوجب التوجه إلى غير الله تعالى مما هو متعارف بين الناس هو كلام الآدمي فإنه مفتاح الحوائج الدنيوية.
قال (قدس سره) في الجواهر:
وأما التشهد فالمشهور نقلا وتحصيلا وجوبه، بل في التذكرة نسبته إلى علمائنا مشعرا بدعوى الإجماع عليه كالذكرى وعن غيرها، بل في المعتبر وعن المنتهى الإجماع عليه، خلافا للعلامة (قدس سره) في المختلف (2).
أقول: ويستدل عليه بمعتبر الحلبي وفيه:
وأما الطهارة والاستقبال وعدم الموانع - من الضحك والاستدبار - ففي الجواهر عن الذكرى والدروس وغير ذلك:
أنه يجب فيهما ما يجب في سجود الصلاة عدا الذكر، فتندرج حينئذ الطهارة وغيرها كما نص عليه بعضهم (1).
أقول: لا دليل على اشتراط الشرائط والموانع الصلاتية وجودا وعدما في سجدتي السهو، إذ ما هو شرط في الصلاة غير ما هو شرط في السجود بما هو سجود، نعم، ورد الدليل على لزوم أن يكون سجدتا السهو بعد السلام وقبل الكلام، وهو لا يدل على أزيد من مانعية الكلام كما يأتي، ولا وجه للقياس بعد احتمال الخصوصية من جهة أن عمدة الصلاة هي الكلام الذكري والقرآني والدعائي الموجب لارتباط العبد بالخالق المتعالي، وعمدة ما يوجب التوجه إلى غير الله تعالى مما هو متعارف بين الناس هو كلام الآدمي فإنه مفتاح الحوائج الدنيوية.
قال (قدس سره) في الجواهر:
وأما التشهد فالمشهور نقلا وتحصيلا وجوبه، بل في التذكرة نسبته إلى علمائنا مشعرا بدعوى الإجماع عليه كالذكرى وعن غيرها، بل في المعتبر وعن المنتهى الإجماع عليه، خلافا للعلامة (قدس سره) في المختلف (2).
أقول: ويستدل عليه بمعتبر الحلبي وفيه: