____________________
الجمرة والقبلة فهو يسار الجمرة باعتبار جعلها مستدبرا للقبلة وهو طرفها الذي ليس بمحاذ للطريق.
وقد مر أيضا دليل استحباب الوقوف عندها بعد الفراغ والدعاء بعد ذلك بعد أن يتقدم قليلا واختصاص ذلك بالأولين.
وقد مر أيضا قبل هذا استحباب استقبال الثالثة وهي العقبة واستدبار القبلة وعدم الوقوف عندها.
وكل ذلك موجود في صحيحة معاوية بن عمار (1) التي ذكرت في شرح قوله: ويجب الرمي الخ.
إلا استحباب استدبار الثالثة فإنه مضى عند ذكر رميها يوم النحر.
قوله: والتكبير الخ. أي يستحب ذلك وقوله: (على رأي) إشارة إلى الخلاف لبعض في وجوبه.
واستدل عليه بآية فاذكروا الله في أيام معدودات (2) وقد فسرت في التفسير والأخبار (3) بالتكبير في هذه الأيام ويؤيده ورود التحريص في الأخبار الكثيرة الصحيحة أيضا.
مع رواية عمار بن موسى عن أبي عبد الله عليه الصلاة والسلام قال:
وقد مر أيضا دليل استحباب الوقوف عندها بعد الفراغ والدعاء بعد ذلك بعد أن يتقدم قليلا واختصاص ذلك بالأولين.
وقد مر أيضا قبل هذا استحباب استقبال الثالثة وهي العقبة واستدبار القبلة وعدم الوقوف عندها.
وكل ذلك موجود في صحيحة معاوية بن عمار (1) التي ذكرت في شرح قوله: ويجب الرمي الخ.
إلا استحباب استدبار الثالثة فإنه مضى عند ذكر رميها يوم النحر.
قوله: والتكبير الخ. أي يستحب ذلك وقوله: (على رأي) إشارة إلى الخلاف لبعض في وجوبه.
واستدل عليه بآية فاذكروا الله في أيام معدودات (2) وقد فسرت في التفسير والأخبار (3) بالتكبير في هذه الأيام ويؤيده ورود التحريص في الأخبار الكثيرة الصحيحة أيضا.
مع رواية عمار بن موسى عن أبي عبد الله عليه الصلاة والسلام قال: