والاعتبار بكونه فارسا عند الحيازة ويشارك الجيش السرية الصادرة عنه، ولا يتشارك الجيشان من البلد إلى الجهتين، ولا الجيش السرية الخارجة عنه من البلد وليس للأعراب شئ وإن قاتلوا مع المجاهدين (المهاجرين خ ل)، بل يرضخ لهم ما يراه الإمام ولا يملك المشركون أموال المسلمين بالاستغنام، فإن غنموها ثم
____________________
ولا سهم للخيل المغصوب للغاصب، بل هو ضامن وعليه الأجرة للمالك، ولو كان المالك حاضرا، له السهم أيضا، كذا قال، وفيه تأمل، والقاسم يعلم.
والاعتبار بصدق صاحب الخيل - حتى يأخذ سهمه - هو وجود الفرس معه على وجه شرعي عند الحيازة إلى زمان القسمة، تأمل.
السرية قطعة من الجيش، فينبغي مشاركة الجيش لها في الغنيمة التي أخذتها، وبالعكس إذا كانت السرية خارجة منه بعد الخروج من البلد، لأنه جيش واحد، بخلاف الجيشين الخارجين من البلد كل إلى جهة، والسرية الخارجة عن الجيش من البلد، فإن كلا جيش.
والأعراب الذين لا شئ لهم، هم الذين أظهروا الاسلام ولم يصفوه ولم يهاجروا.
ومعلوم عدم تملك الكفار المسلمين وأموالهم، فالأحرار الذين أسروا
والاعتبار بصدق صاحب الخيل - حتى يأخذ سهمه - هو وجود الفرس معه على وجه شرعي عند الحيازة إلى زمان القسمة، تأمل.
السرية قطعة من الجيش، فينبغي مشاركة الجيش لها في الغنيمة التي أخذتها، وبالعكس إذا كانت السرية خارجة منه بعد الخروج من البلد، لأنه جيش واحد، بخلاف الجيشين الخارجين من البلد كل إلى جهة، والسرية الخارجة عن الجيش من البلد، فإن كلا جيش.
والأعراب الذين لا شئ لهم، هم الذين أظهروا الاسلام ولم يصفوه ولم يهاجروا.
ومعلوم عدم تملك الكفار المسلمين وأموالهم، فالأحرار الذين أسروا