بالطريق الأولى فتأمل.
وموثقة سماعة بن مهران (له ولزرعة أيضا) (1) عن أبي عبد الله قال:
رخص للعبد والخائف والراعي في الرمي ليلا (2).
قوله: ولو نسي رمي يوم قضاه من الغد مقدما. دليله رواية موسى بن القاسم عن عبد الرحمن عن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل أفاض من جمع حتى انتهى إلى منى فعرض له عارض فلم يرم حتى غابت الشمس؟ قال: يرمي إذا أصبح مرتين مرة لما فاته والأخرى ليومه الذي يصبح فيه وليفرق بينهما يكون إحديهما بكرة وهي للأمس والأخرى عند زوال الشمس (3).
قال في المنتهى: إنها صحيحة، والتأمل فيها يعلم مما تقدم، ولكن الظاهر أنه لا يضر، إذ الظاهر عدم الخلاف في الحكم المذكور وصحيحة في الفقيه (4).
ويؤيده أيضا رواية بريد العجلي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن رجل نسي رمي الجمرة الوسطى في اليوم الثاني؟ قال: فليرمها في اليوم الثالث لما فاته ولما يجب عليه في يومه قلت: فإن لم يذكر إلا يوم النحر؟ قال: فليرمها ولا شئ عليه (5).
ولا يضر وجود حسن بن الحسين اللؤلؤي الذي في ضعفه قول (6) لأن