الرجل يحتكر الطعام ويتربص به، هل يجوز ذلك؟ (يصلح في كا - ئل) قال: إن كان الطعام كثيرا يسع الناس فلا بأس به، وإن كان الطعام قليلا لا يسع الناس فإنه يكره أن يحتكر الطعام ويترك الناس ليس لهم طعام (1).
والأصل يقتضي حمل الكراهة على معناه (2) الحقيقي، وهو: المرجوح مع جواز النقيض.
وكذا عموم الأدلة الدالة على أن الناس مسلطون على أموالهم (3) فلهم أن يفعلوا في أموالهم ما يشاؤون.
فيحمل دليل التحريم على الكراهة جمعا بين الأدلة، وهو رواية إسماعيل بن أبي زياد عن أبي عبد الله عن أبيه عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لا يحتكر الطعام إلا خاطئ (4) قيل: هي صحيحة، والمراد بالخاطئ:
فاعل الذنب، ورواية أبي العلا عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الجالب مرزوق، والمحتكر ملعون (5).
وفيه تأمل، لأن صحة الرواية الأولى غير ظاهرة لاشتراك إسماعيل بن أبي زياد (6) بين الثقة وبين السكوني العامي المشهور، وإن كان الظاهر الأول.