فإن السفلة لا يؤل إلى خير (21).
فيمكن حمل الأدنين عليها.
وروى ميسر بن عبد العزيز قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: لا تعاملوا ذا عاهة فإنهم أظلم شئ (2) ومثلها متعددة.
وروى عن أبي الربيع الشامي قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام فقلت: إن عندنا قوما من الأكراد وإنهم لا يزالون يجيئون بالبيع فنخالطهم ونبايعهم؟ فقال: يا أبا الربيع لا تخالطوهم فإن الأكراد حي من احياء الجن كشف الله عنهم الغطاء فلا تخالطوهم (3).
وفي رواية قال: قال أبو عبد الله عليه السلام: لا تشتر من محارف فإن صفقته لا بركة فيها (4).
رجل محارف بفتح الراء أي محدود محروم، وهو خلاف قولك مبارك.
وأيضا رجل محارف أي منقوص الحظ لا ينمى له مال. وكذلك الحرفة، والحرفة بالكسر أيضا الصناعة، فيدل على كراهة معاملة المحارف كما قيل في غير المتن.
قوله: " والاستحطاط بعد العقد " يكره أن يقول المشتري للبايع بعده، حط عني شيئا من الثمن وأنقص، لما فيه من الاشعار بدناءة النفس والسؤال والطلب.
ويدل عليه أيضا الرواية الدالة على نهى النبي صلى الله عليه وآله عنه (5).