وترجيحه يحتاج إلى دليل، إلا أن يتمسك بالأولوية، فينحصر الترجيح في اشتهار العمل، والدابة أيضا محمولة على المعنى العرفي، فلا تدخل فيها الحية. ولعل دليل السبع هو صحيحة ابن سنان ودلالتها غير واضحة. وقد ذكر له وجوه أخر كلها ضعيفة.
وعن الشيخين (1) وجماعة من الأصحاب (2) وجوب الثلاث للوزغة أيضا، وعن سلار (3) وأبي الصلاح (4) دلو واحد.
حجة الأولين: صحيحة معاوية بن عمار (5) وصحيحة ابن سنان (6) المتقدمتين في الفأرة، ولا يعارضهما رواية يعقوب بن عثيم الدالة على السبع لضعفها (7) - (8).
وحجة الدلو الواحد: رواية يعقوب بن عثيم المروية في الفقيه (9)، ومرسلة عبد الله بن المغيرة المروية في الكافي (10)، ولا يعارض بهما ما تقدم.
وقال ابن إدريس: إنه لا يجب لها شئ، لأنه لا نفس لها سائلة (11).
عن الشيخ (12) وابن البراج (13) وأبي الصلاح (14) أيضا وجوب ثلاث للعقرب.