(١) منهم المحقق الثاني في جامع المقاصد ٤: ٦٠ و ١٢: ٧٤، ولم نظفر على غيره ممن قال بلزوم تقديم الإيجاب مطلقا، إلا أن العلامة في التذكرة صرح في البيع باشتراط تقديم الإيجاب على الأقوى، وفي النكاح بعد أن نقل عن أحمد - من العامة - المنع من تقديم القبول نفى عنه البأس، انظر التذكرة ١: ٤٦٢ و ٢: ٥٨٣.
(٢) منهم المحقق في الشرائع ٢: ١٣ و ٢٧٣، والعلامة في التحرير ١: ١٦٤ و ٢: ٤، والشهيد في اللمعة: ١٠٩ و ١٨٤.
(٣) منهم ابن حمزة، فإنه صرح في البيع بلزوم تقديم الإيجاب على القبول، وقال في النكاح:
ويجوز تقديم القبول، راجع الوسيلة: ٢٣٧، ٢٩١، ويستفاد التفصيل من كلام فخر المحققين أيضا، انظر إيضاح الفوائد ١: ٤١٣، وفي شرح النافع - لصاحب المدارك - نسبة عدم اشتراط تقديم الإيجاب في النكاح إلى المشهور بين الأصحاب، نهاية المرام ١: ٢٦.

مفاتيح البحث: الترتيب ⁽¹⁾، البيع ⁽²⁾