عليه السلام كتب في حاشية كفن إسماعيل: أنه يشهد أن لا إله إلا الله " (1).
بل يزاد: وحده لا شريك له أيضا، كما عن المبسوط، والنهاية، والمهذب (2).
بل الشهادة على الرسالة والإمامة لكل واحد واحد بأسمائهم الشريفة، كما عن كتب الشيخ (3)، والمهذب والوسيلة والغنية، والارشاد والجامع (4)، وفي المنتهى والشرائع والقواعد (5) مع احتمال إرادة ذكر أسمائهم الشريفة بعد الشهادتين حسب، في الأربعة الأخيرة.
لفتوى هؤلاء الأجلة، مع دعوى الاجماع - كما عن الخلاف (6) - عليه، وهما كافيان في المقام بعد انفتاح باب الجواز بالاجماع والخبر السابق مع أصالته.
مضافا إلى المروي في مصباح الأنوار: " أن كثير بن عباس كتب في أطراف كفن سيدة النساء عليها السلام: تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا صلى الله عليه وآله رسول الله " (7).
فلا يتعين الاقتصار على شهادة التوحيد، كما اقتصر في الهداية وعن الفقيه والمراسم والمقنعة (8)، وغيرها.
على حاشية الكفن، كما في الخبر المذكور، وصرح جماعة (9) بالكتابة على