وفي صحيحة ابن سرحان: قال الصادق (عليه السلام) في كفن الحذاء: " إنما الحنوط الكافور، ولكن اذهب فاصنع كما يصنع الناس " (1).
ومنه يظهر الجواب عن استدلال الصدوق (2) على الاستحباب - كما نقل عنه - بالمرسل المذكور، وخبر غياث عن الصادق (عليه السلام): " إن أباه كان يجمر الميت العود فيه المسك " (3) وما روى من تحنيط النبي (صلى الله عليه وآله) بمثقال مسك سوى الكافور (4).
مضافا إلى عدم دلالة الأول على الزائد على الجواز، والأخير على الاستحباب في حق غيره (صلى الله عليه وآله)، لاحتمال الاختصاص، كما جوز جمع من الأصحاب (5).
وأن يكتب عليه بالسواد، كما عن كتب الفاضلين (6)، وعن المقنعة والنهاية والمبسوط والاقتصاد والمصباح (7)، ومختصره، والمراسم (8)، والوسيلة والجامع (9)،