قوله: (وكيفية إقامة هذا الحد... إلخ).
مذهب الأصحاب أن حد اللائط الموقب القتل ليس إلا. ويتخير الإمام في جهة قتله، فإن شاء قتله بالسيف، وإن شاء ألقاه من شاهق، وإن شاء أحرقه بالنار، وإن شاء رجمه.
وهو في عدة روايات، منها رواية مالك بن عطية الحسنة عن أبي عبد الله عليه السلام قال: (بينا أمير المؤمنين عليه السلام في ملأ من أصحابه إذ أتاه رجل فقال: يا أمير المؤمنين إني قد أوقبت على غلام فطهرني.
فقال له: يا هذا امض إلى منزلك لعل مرارا هاج بك.
فلما كان من غد عاد إليه فقال له مثل ذلك، فأجابه كذلك، إلى أن فعل ذلك أربع مرات.
فلما كان الرابعة قال له: يا هذا إن رسول الله صلى الله عليه وآله حكم في مثلك بثلاثة أحكام فاختر أيهن شئت: ضربة بالسيف في عنقك بالغة ما بلغت، أو دهداه من جبل مشدود اليدين والرجلين، أو إحراق بالنار.
فقال: يا أمير المؤمنين أيهن أشد علي؟
قال: الاحراق بالنار.
قال: فإني قد اخترتها يا أمير المؤمنين) (1). الحديث.
ولم ينقل الأصحاب خلافا في ذلك، لكن وردت روايات بالتفصيل كما