____________________
(1) كما يشير إليه خبر أبي كهمس المتقدم (* 1)، وإن كان الذي يظهر من خبري أبي بكر، وأبي بصير المتقدمين (* 2)، وموثقة أبي بصير الطويلة (* 3) أنه من توابع التسليم، كما تقتضيه مناسبة الحكم والموضوع.
(2) قد عرفت حكايته عن الجعفي في الفاخر، وعن كنز العرفان:
أنه الذي يقوى في ظني. وقد عرفت وجهه وضعفه.
(3) كما نسب إلى الأكثر، ويقتضيه الاقتصار عليه في جملة من النصوص:
كروايات الحضرمي (* 4)، وابن أبي يعفور (* 5)، وأبي بصير (* 6) ويونس بن يعقوب (* 7) نعم في صحيح ابن جعفر (ع): " رأيت إخوتي موسى (ع) وإسحاق ومحمدا بني جعفر (ع) يسلمون في الصلاة عن اليمين والشمال: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله " (* 8)، وقد
(2) قد عرفت حكايته عن الجعفي في الفاخر، وعن كنز العرفان:
أنه الذي يقوى في ظني. وقد عرفت وجهه وضعفه.
(3) كما نسب إلى الأكثر، ويقتضيه الاقتصار عليه في جملة من النصوص:
كروايات الحضرمي (* 4)، وابن أبي يعفور (* 5)، وأبي بصير (* 6) ويونس بن يعقوب (* 7) نعم في صحيح ابن جعفر (ع): " رأيت إخوتي موسى (ع) وإسحاق ومحمدا بني جعفر (ع) يسلمون في الصلاة عن اليمين والشمال: السلام عليكم ورحمة الله، السلام عليكم ورحمة الله " (* 8)، وقد