واللعب بالشطرنج ترد به الشهادة، وكذا الغناء وسماعه، والعمل بآلات اللهو وسماعها، والدف إلا في الأملاك والختان، ولبس الحرير للرجل إلا في الحرب، والتختم بالذهب، والتحلي به للرجال.
ولا تقبل شهادة القاذف، وتقبل لو تاب، وحد توبته إن يكذب نفسه، وفيه قول آخر متكلف.
____________________
واحتج الشيخ على قول النهاية برواية سماعة عن الصادق عليه السلام قال:
سألته عن شهادة أهل الملة؟ قال: فقال: لا تجوز إلا على أهل ملتهم، فإن لم تجد غيرهم جازت شهادتهم على الوصية، لأنه لا يصلح ذهاب حق أحد (1).
وأجيب بمنع السند (2).
قال طاب ثراه: ولا تقبل شهادة القاذف، وتقبل لو تاب، وحد توبته أن يكذب نفسه، وفيه قول آخر متكلف.
أقول: للأصحاب في كيفية التوبة أربعة أقوال:
(أ) قال في النهاية: وحقيقة توبته إكذاب نفسه فيما كان قذف به (3) وقال في
سألته عن شهادة أهل الملة؟ قال: فقال: لا تجوز إلا على أهل ملتهم، فإن لم تجد غيرهم جازت شهادتهم على الوصية، لأنه لا يصلح ذهاب حق أحد (1).
وأجيب بمنع السند (2).
قال طاب ثراه: ولا تقبل شهادة القاذف، وتقبل لو تاب، وحد توبته أن يكذب نفسه، وفيه قول آخر متكلف.
أقول: للأصحاب في كيفية التوبة أربعة أقوال:
(أ) قال في النهاية: وحقيقة توبته إكذاب نفسه فيما كان قذف به (3) وقال في