أما الرق فيختص بأهل الحرب دون أهل الذمة، ولو أخلوا بشرائطها جاز تملكهم. ومن أقر على نفسه بالرقية مختارا، في صحة من رأيه حكم برقيته. وإذا بيع في الأسواق ثم ادعى الحرية لم يقبل منه إلا ببينة.
____________________
كتاب العتق مقدمة العتق لغة الخلوص، ومنه سمي البيت عتيقا لخلوصه من أيدي الجبابرة، وقيل: لأنه أعتق من الغرق، أي خلص (1).