(١) المبسوط: ج ٨، فيما يجب على المؤمن من القيام بالشهادة ص ١٨٧ س ١٦ قال: إلا بما يتفرد به أصحابنا في الوصية خاصة في حال السفر.
(٢) الكافي: فصل في الشهادات ص ٤٣٦ س ٧ قال: إلا عدول أهل الذمة في الوصية في السفر خاصة.
(٣) المختلف: ج ٢ في الشهادات ص ١٧٠ س ٦ قال: وقال ابن الجنيد: إلى قوله: إلا في الوصية في السفر وعند عدم المسلمين.
(٤) النهاية: باب شهادة من خالف الإسلام ص ٣٣٤ س ٣ قال: ويجوز قبول شهادتهم في حال الضرورة في الوصية خاصة.
(٥) المقنعة: باب البينات ص ١١٢ س ٣٤ قال: وتقبل شهادة رجلين من أهل الذمة على الوصية خاصة إذا لم يكن حضر الميت أحد من المسلمين.
(٦) المختلف: ج ٢ في الشهادات ص ١٦٩ س ٣٣ قال بعد نقل قول المقنعة: وكذا ابن أبي عقيل.
(7) المراسم: ذكر أحكام البينات ص 233 س 18 قال: وإنما مع عدمهم (أي المسلمين) تجوز في الوصية للمسلمين لا عليهم.

مفاتيح البحث: ابن أبي عقيل ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، الشهادة ⁽⁶⁾، الموت ⁽¹⁾، الوصية ⁽⁴⁾، الجواز ⁽¹⁾