(١) الإنتصار: مسائل الصيد ص ١٨٨ س ١٩ قال: (مسألة) ومما انفردت به الإمامية أن ذبائح أهل الكتاب محرمة لا يحل أكلها الخ.
(٢) النهاية: باب الذبح وكيفيته ووجوب التسمية ص ٥٨٢ س ١١ قال: الذباحة لا يجوز أن يتولاها غير المسلمين، فمتى تولاها كافر من أي أجناس الكفار كان يهوديا أو نصرانيا إلى قوله: سمى على ذبيحته أو لم يسم، فلا يجوز أكل ذبيحته.
(٣) المقنعة: باب الذبائح والأطعمة ص ٨٩ س ٢٢ قال: وأصناف الكفار من المشركين واليهود والنصارى إلى قوله: فذبائحهم محرمة بمفهوم التنزيل الخ.
(٤) المهذب: ج ٢ باب أقسام الأطعمة والأشربة ص ٤٢٨ س ٤ قال: وأما المحرم إلى قوله: وكل ما ذكاه كافر.
(٥) المراسم: ذكر الذبائح ص ٢٠٩ س ٦ قال: وأن يكون المتولي لذلك مسلما.
(٦) الكافي: في بيان ما يحرم أكله ص ٢٧٧ س ١٣ قال: أو بفعل كافر كاليهودي والنصراني.
(٧) الوسيلة: فصل في بيان أحكام الذباحة ص 361 س 15 قال: وذبيحة الكافر والناصب حرام.

مفاتيح البحث: الأكل ⁽³⁾، الطعام ⁽¹⁾، الصيد ⁽¹⁾، الذبح ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾