____________________
الأصوليين (1).
ولقول الصادق عليه السلام: كل شئ مطلق حتى يرد فيه نهي (2).
ومن قال: بأن الأصل فيها الحظر، أو قال بالوقف يلزم التحريم (3).
تذنيب ويلحق بالمحلل في الجملة ما كان مستطابا. ويحرم ما كان خبيثا، لقوله تعالى:
(يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات) (4) وقال تعالى: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي - إلى قوله - ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث (5).
ومن هذا تحريم الأبوال، لاستخباثها وإن كانت طاهرة، وكذا المشيمة والفرج، فالطيب إذن ما استطابته النفس وكان خاليا عن الضرر كالسمومات، والخبيث ما نفرت منه واستقذرته كالدم والفرث.
والحاصل: إن اسم الطيب تقع على أربعة أنحاء.
ولقول الصادق عليه السلام: كل شئ مطلق حتى يرد فيه نهي (2).
ومن قال: بأن الأصل فيها الحظر، أو قال بالوقف يلزم التحريم (3).
تذنيب ويلحق بالمحلل في الجملة ما كان مستطابا. ويحرم ما كان خبيثا، لقوله تعالى:
(يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات) (4) وقال تعالى: (الذين يتبعون الرسول النبي الأمي - إلى قوله - ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث (5).
ومن هذا تحريم الأبوال، لاستخباثها وإن كانت طاهرة، وكذا المشيمة والفرج، فالطيب إذن ما استطابته النفس وكان خاليا عن الضرر كالسمومات، والخبيث ما نفرت منه واستقذرته كالدم والفرث.
والحاصل: إن اسم الطيب تقع على أربعة أنحاء.