(١) الإيضاح: ج ٣ ص ٥٨٩ س ٥ قال: هل يصح منه (أي من الذمي) كتابة عبده المسلم إلى قوله:
قال المصنف الأقرب المنع وهو اختيار ابن الجنيد الخ.
(٢) التحرير في الكتابة ص ٨٤ س ٣ قال: (و) لو أسلم العبد خاصة بيع على مولاه، وليس للمولى كتابته، وفي القواعد ص ١١٨ س ١٣ قال: بل يقهر على بيعه من مسلم.
(٣) سورة النساء / ١٤١ قال تعالى: لن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا.
(٤) الكافي: ج ٧ النوادر من كتاب القضاء، ص ٤٣٢ ح ١٩.
(٥) سورة النور / ٣٣.
(٦) الإنتصار: في شرائط المكاتبة ص ١٧٤ س ٣ قال: (مسألة) ومما انفردت به الإمامية إلى قوله:
ويسمى ذو الإيمان والدين خيرا.
(٧) الشرائع: كتاب المكاتبة (الصيغة) قال: الكتابة مستحبة ابتداء مع الأمانة والاكتساب.
(٨) قال في المختلف: ص ٨٩ س ١٠: والمعتمد أن نقول: إن الخير في القرآن قد ورد بمعنى العمل الصالح وبمعنى المال وبمعنى الثواب إلى قوله: وليس في القرآن العزيز ما يدل على أحد الثلاثة، وقال في التحرير ج 2 ص 83 س 21: مع أمانة العبد وقدرته على التكسب.

مفاتيح البحث: سورة النساء ⁽¹⁾، سورة النور ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، الإستحباب ⁽¹⁾، العزّة ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، الأمانة، الإئتمان ⁽¹⁾، البيع ⁽¹⁾