مجمع الفائدة - المحقق الأردبيلي - ج ١٤

____________________

منصور أنه مقبول وحسن.
والظاهر عدم الفرق بين السلوقي وغيره، فتأمل.
ورواية علي بن أبي حمزة، عن أبي بصير عن أحدهما عليهما السلام (أبي عبد الله عليه السلام - ئل) أنه قال: دية الكلب السلوقي أربعون درهما جعل ذلك له رسول الله صلى الله عليه وآله، ودية كلب الغنم كبش، ودية كلب الزرع جريب (1) من بر ودية الكلب الأهلي (كلب الأهل - ئل) قفيز من تراب لأهله (2).
وفي طريقه أيضا إبراهيم بن هاشم، ومحمد بن حفص (3) وليسا بمصرح على توثيقهما والأول مشهور بالحسن، وفي الثاني قيل: إنه من وكيل الناحية (4).
وعلي بن أبي حمزة كأنه البطائني الضعيف.
ولعل (أبا بصير) أيضا يحيى بن القاسم، قيل: هو أيضا واقفي.
وهي دليل كون دية كلب الغنم كبشا.
ودليل كونها (عشرون درهما) مرسلة ابن فضال عن بعض أصحابه، عن أبي عبد الله عليه السلام (5).

(1) الجريب من الأرض بستين ذراعا في ستين، والذراع قبضات والقبضة بأربع أصابع، وعشر هذا الجريب يسمى قفيزا، وعشر هذا القفيز يسمى عشيرا (مجمع البحرين).
(2) الوسائل باب 19 حديث 2 من أبواب ديات النفس ج 19 ص 167.
(3) وطريقه كما في التهذيب هكذا: علي بن إبراهيم عن أبيه عن محمد بن حفص عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير.
(4) تنقيح المقال ج 1 ص 36 بالطبع الحجري، نقلا عن الكشي: ما هذا لفظه وحفص بن عمرو كان وكيل أبي محمد عليه السلام، وأما أبو جعفر محمد بن حفص بن عمرو فهو ابن العمري وكان وكيل الناحية وكان الأمر يدور عليه (انتهى).
(5) الوسائل باب 19 حديث 4 من أبواب ديات النفس ومتن الحديث هكذا: محمد بن علي بن الحسين باسناده، عن ابن فضال عن بعض أصحابه عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: دية كلب الصيد أربعون درهما ودية كلب الماشية، عشرون درهما، ودية الكلب الذي ليس للصيد ولا للماشية زنبيل من تراب، على القاتل أن يعطي، وعلى صاحبه أن يقبل.

(٣٤٧)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	في شرائط القصاص، وهي خمسة: 1 - كون القتيل محقون الدم	3
2	لا يقتل المسلم بالمرتد والحربي والزاني المحصن	3
3	واللائط والهالك بسراية القصاص	4
4	من عليه القصاص معصوم في حق غير المستحق	4
5	2 - كون القاتل مكلفا	5
6	لا قصاص على المجنون مطلقا	5
7	لو قتل ثم جن	9
8	يصدق كل واحد من المجنون والصبي أنه كان مجنونا أو صبيا حين القتل	9
9	يقتل البالغ بالصبي لا المجنون	10
10	إذا قتل السكران شخصا هل يقتل؟	11
11	لا قود على النائم	14
12	حكم الأعمى هل هو كالمبصر؟	14
13	3 - انتفاء أبوة القاتل	16
14	لا يقتل الأب وإن علا بالابن دون العكس	16
15	تقتل الام بولدها والجدات به أيضا	16
16	لو قتل المجهول أحد المتداعيين	17
17	حكم ما لو ولد على فراش المدعيين كالأمة والموطوءة بالشبهة	19
18	لا يرث الولد القصاص ولا الحد	20
19	لو قتل أحد الأخوين أباه والاخر امه	22
20	4 - التساوي في الدين	22
21	لا يقتل مسلم بكافر	22
22	يقتل الذمي بمثله وبالذمية وحكم ما لو أسلم بعد القتل	28
23	يقتل الذمي بالمرتد وبالعكس	28
24	يقتل أهل الكتاب بمثلهم والحربي به وبالعكس وولد الرشدة بالزنية	30
25	لو قتل الذمي مسلما عمدا دفع هو وماله إلى ورثته فيتخيرون بين قتله واسترقاقه	30
26	التساوي في الاسلام والحرية والتكليف إنما هو حال الجناية	33
27	ما لو قطع يد مرتد أو حربي فسرت بعد إسلامه فلا شيء	34
28	لو أسلم الذمي أو الحربي أو المرتد بعد الرمي قبل الإصابة	35
29	لو جرح مسلم ذميا ثم سرت بعد الردة	38
30	لو قتل المسلم مرتدا فلا قصاص ولا دية	39
31	5 - التساوي في الحرية	40
32	لا يقتل حر بعبد	40
33	لا يقتل الحر بمكاتب تحرر أكثر ولا أم ولد	44
34	حكم ما لو كان الحر معتاد القتل للعبد	45
35	يقتل الحر بالحر وبالحرة مع رد فاضل ديته إلى وارثه	47
36	يقتل العبد بمثله وبالحر، والأمة بها وبالعبد	52
37	حكم قتل المبعض بعبد أو بمساويه	54
38	لو اشترى المكاتب أباه ثم قتله	55
39	لو قتل المولى عبده عزر وكفر وحكم التصرف بقيمته	55
40	لو قتل عبد غيره	58
41	إذا اختلف الغارم والمالك في قيمة العبد المقتول	59
42	لا يضمن المولى جناية عبده ويتخير الولي	60
43	لو جرح عبد حرا	63
44	لو قتل عبد عبدا آخر عمدا	64
45	لو قتل عبد عبدا آخر خطأ	64
46	لو افتك المولى المدبر هل يبقى على تدبيره؟	65
47	لو قتل المكاتب شخصا عمدا	67
48	لو قتل العبد مولاه عمدا فللولي القصاص	71
49	حكما ما لو قتل المولى عبده	71
50	لو سرت جناية الحر فسرت جنايته حتى مات	72
51	لو قطع يد عبد فسرت جنايته بعد الحرية	74
52	لو قطع يد عبد وقطع آخر رجله بعد قطع الأول	74
53	إذا قطع شخص واحد يد عبد ورجله	75(ش)
54	جناية الطرف لو تعمد الجاني فالقصاص وبيان ما يتحقق العمد	77
55	يقتص للرجال من المرأة وبالعكس مالم تتجاوز ثلث الدية فتنتصف المرأة	77
56	شروط القصاص في الجراحات والأطراف ثلاثة	79
57	1 - تساويهما في السلامة، فلا يقطع الصحيح بالأشل	80
58	يقتص للكامل من الناقص	81
59	حدقة العمياء ولسان الأخرس وذكر العنين كالأشل	81
60	لو قلع الأعور حدقة الصحيح	83
61	لو كانت اذن المجنى عليه مخرومة	90
62	إذا قلع شخص سن الصبي ثم عادت أو لم تعد	91(ش)
63	لو عادت سن الصبي قبل السنة فالحكومة	94
64	حكم ما لو عادت سن الجاني	99
65	لو قطع ناقص الإصبع يد كامل	100
66	لو قطع إصبعا فسرت إلى الكف	100
67	لو قطع يده مع بعض الذراع	101
68	لو كان ظفر المجنى عليه متغيرا أو مقلوعا	101
69	لا قصاص فيما فيه تعزير كالجائفة والمأمومة والهاشمة والمنقلة	102
70	لو أذهب ضوء العين	102
71	حكم قلع شعر الحاجبين والرأس واللحية	103
72	حكم ما لو قلع صحيح البيضتين إحدى بيضتي شخص عمدا	106(ش)
73	حكم قطع الشفرين وفرجي الخنثى	107
74	2 - الاتفاق في المحل كاليد اليمنى باليمنى والسبابة بمثلها وهكذا	109
75	لو قطع فاقد اليمنى يمين آخر	109
76	لو قطع المقتص اليسرى بدل اليمنى جاهلا	112
77	لو قطع اليسرى بدل اليمنى مع العلم	113
78	إذا اتفق الجاني والمجنى عليه على قطع اليسرى	114
79	لو اختلفا في بذل اليسار أو اليمين	115
80	لو بذل قاطع اليمين يساره للمجنون	115
81	حكم ما لو سبق المجنون في قطع اليمين	116
82	يعتبر في الشجة الطول والعرض لا النزول	116
83	لو كان رأس الشاج أصغر	117
84	يقتص في السن مع اتفاق المحل	118
85	3 - التساوي في العدد	119
86	لو قطع يدا زائدة إصبعا ويده كذلك	119
87	لو كانت الإصبع الزائدة للمجنى عليه	120
88	لو كانت إحدى الخمس زائدة للجاني	120
89	لو كان لقاطع اليد ست أصول	121
90	لو كان لإصبع المجنى عليه أربع أنامل وقطع أنملة واحدة منها	122
91	لو كان لأنملة المجنى عليه طرفان	123
92	لو قطع الوسطى ممن لا عليا له	124
93	لو قطع عليا ووسطى من شخصين	124
94	لو ادعى الجاني نقصان إصبع	124
95	لو ادعى قاطع اليدين أو الرجلين الموت بالسراية	125
96	لو ادعى الولي حياة المقطوع بنصفين في الكساء أو الموت بالسراية وادعى الجاني موته بشرب السم	127
97	لو قطع إصبع رجل ويد آخر	128
98	لو قطع عدة أعضاء خطأ	129
99	يؤخر القصاص في شدة الحر والبرد	131
100	لا قصاص بغير الحديد	131
101	كيفية الاقتصاص	132(ش)
102	كيفية القصاص في قلع العين	133
103	لو قطع بعض الانف	133
104	كل عضو يقاد فمع عدمه الدية	134
105	لو طلب القصاص قبل الاندمال	134
106	يقتصن من الجماعة للواحد	135
107	كيفية حصول الشركة في الجناية	136
108	يقسم قيمة العبد على أعضائه	136
109	لو جنى الحر على المملوك جناية أرشها تمام قيمته	137
110	تتمة في العفو يصح العفو من المستحق قبل الثبوت عند الحاكم وبعده لاقبل الاستحقاق	139
111	حكم ما لو عفا عن الطرف أو النفس	140
112	لو عفا مقطوع الإصبع قبل الاندمال عن الجناية	140
113	حكم ما لو قال: عفوت عن الجناية وعن سرايتها	143
114	لو أبرأ القاتل خطأ أو أبرأ العاقلة في الخطأ	145
115	لو أبرأ العاقلة في العمد أو شبهه لم يبرأ القاتل	146
116	لو أبرأ القاتل أو قال: عفوت عن الجناية سقط حقه	146
117	لو عفا بعد قطع يد من يستحق قتله	146
118	في الدعوى شروط دعوى القتل 1 - التكليف في المدعي فلا تسمع دعوى الصبي والمجنون منهما بل من وليهما	148
119	2 - استحقاق المدعي حالة الدعوى	149
120	3 - تعلق الدعوى بشخص معين أو اشخاص معينين	149
121	لو قال: قتله أحد هؤلاء العشرة مثلا احلفوا	150
122	حكما ما لو ادعى الغصب أو السرقة أو في المعاملات من غير معينين	150
123	لو ادعى على واحد من الجماعة المحصورة وأقام البينة	153
124	لو ادعى أن القاتل قتل مع جماعة لا يعرف عددهم	154
125	4 - تحرير الدعوى من كونه عمدا أو خطأ أو شبيها به أو انفراد القاتل واشتراكه	154
126	5 - عدم التناقص في الدعوى	156
127	لو ادعى العمد ففسر بالخطأ	157
128	لو قال: ظلمه تأخذ المال وفسر بكذب الدعوى	157
129	ما تثبت به الدعوى 1 - بالاقرار مرة من الجامع للشرائط	159
130	لو صدق المولى عبده	160
131	لو اعترف السفيه أو المفلس بالعمد	160
132	لو أقر أنه قتل مورثه عمدا فأقر آخر بقتله خطأ	162
133	لو أقر الثاني بقتله ورجع الأول عن إقراره به	163
134	2 - ثبوت القتل الموجب للقصاص بالبينة	164
135	ثبوت ما يوجب القصاص أو الدية بها و برجل وامرأتين وبشاهد ويمين	165
136	لو شهدت البينة بهاشمة مسبوقة	165
137	لو شهدت أنه رمى زيدا فأصاب غيره خطأ	165
138	يعتبر في البينة خلوص الشهادة عن الاحتمال	166
139	لو شهد أنه قتله بالسحر	167
140	يعتبر في البينة الاتحاد زمانا ومكانا وآلة	168
141	لو شهد أحدها بالاقرار والاخر بالفعل	168
142	لو شهد أحدهما بالاقرار بالفعل والاخر بالاقرار بالعمد	169
143	لو شهد أحدهما بالقتل عمدا والاخر بالمطلق	170
144	لو شهد أحدهما أنه قتله عمدا والاخر أنه قتله خطأ	171
145	لو شهدا عليه بالعمد فأقر آخر أنه القاتل	173
146	يعتبر في البينة انتفاء التهمة	176
147	لو كانت الشهادة لدفع الضرر أو لجلب المنفعة	176(ش)
148	لو شهد أجنبيان على الشاهدين بعد سؤال الحاكم	177
149	لو شهد الوارث بالجرح قبل الاندمال لم تسمع	178
150	لو شهدا على الجرح وهما محجوبان ثم مات الحاجب أو بالعكس فالنظر إلى حال الشهادة	178
151	قصة ستة غلمان غرق أحدهم في الفرات	179
152	3 - في القسامة	179
153	أركانها ثلاثة (أحدهما) المحل	179
154	إنما تثبت القسامة في موضع اللوث وبيان المراد منه	179
155	لو وجد قتيلا وعنده ذو سلاح عليه دم... الخ	185
156	لو وجد قتيل في زحام أو على قنطرة أو بئر أو جسر... الخ	186
157	هل قول المجروح: قتلني فلان لوث؟	188
158	لو وجد قتيلا في دار فيها عبده فهو لوث	188
159	يرتفع اللوث بالشك... الخ	189
160	لو ظهر اللوث في أصل القتل دون كونه عمدا أو خطأ	190
161	هل يبطل اللوث تكذيب أحد الورثة بالنسبة إليه؟	191
162	مع انتفاء اللوث تكون اليمين على المنكر كغيره من الدعاوى	192
163	(الثاني) كيفية القسامة	192
164	لو كان المدعون جماعة	196
165	لو كان المدعون جماعة	196
166	لو تعدد المدعى عليهم	197
167	يشترط في الخروج عن عهدة اليمين ذكر القاتل والمقتول	198(ش)
168	لو ثبت اللوث على أحد المنكرين	199
169	(الثالث) الحالف وهو كل مستحق القصاص أو الدية	199
170	يشترط في الحالف علمه بما يحلف	199
171	للمولى مع اللوث إثبات القسامة	201
172	للمولى مع اللوث إثبات القسامة	201
173	حكم ما إذا قتل مملوك المكاتب	205
174	لو مات الولي حلف وارثه	206
175	لو قتل عبده فأوصى بقيمته لمستولدته ومات	206
176	من قتل ولا وارث له فلا قسامة	208
177	لو غاب أحد الوليين	208
178	لو جن ولي الدم بعد أن حلف بعض القسامة	209(ش)
179	لو مات الولي قبل الاكمال	209(ش)
180	لا يشترط في القسامة حضور المدعى عليه	211
181	إذا استوفى القسامة فأقر آخر بقتله منفردا	211
182	لو التمس الولي حبس المتهم	213
183	تتمة وجوب كفارة الجمع بالقتل العمد العدوان	215
184	وجوب الكفارة المرتبة في المسلم بالقتل الخطأ مع المباشرة	218
185	وجوب الكفارة المرتبة في قتل المولى عبده	218
186	حكم ما لو قتل مسلما في دار الحرب	218
187	لو قتل من ظن كفره فظهر مسلما أسيرا وجب عليه الدية والكفارة	219
188	لو اشترك جماعة في قتل	219
189	لو تصادمت الحاملان	220
190	عدم وجوب الكفارة في الحمل مع عدم ولوج الروح	220
191	عدم الكفارة في قتل الكافر مطلقا	220
192	فروع 1 - تضاعف الدية إذا قتل في أشهر الحرم	221(ش)
193	2 - هل التغليظ ثابت في غير أشهر الحرم؟	221(ش)
194	3 - هل التغليط ثابت في الأطراف؟	222(ش)
195	4 - هل يدخل صوم العيد في كفارة القتل في أشهر الحرم؟	222(ش)
196	5 - إذا جنى خارج الحرم ثم التجأ إليه	222(ش)
197	6 - لو جنى في الحرم يفعل به فيه ما يقتضي جنايته	223(ش)
198	7 - هل يلحق بالحرم سائر المشاهد المتبركة؟	223(ش)
199	كتاب الديات في الموجب (الأول) المباشرة وتعريفها	227
200	ضمان العاقلة ما يتلفه النائم بانقلابه	231
201	ضمان المعنف بزوجته بجماعه مطلقا وبالعكس	233
202	ضمان حامل المتاع إذا كسره أو أصاب به غيره	234
203	ضمان الصائح بالمريض أو المجنون أو الطفل أو العاقل الغافل	235
204	حكم ما لو فر فألقى نفسه في بئر أو من سقف أو صادفه في هربه سبع	236
205	لو انخسف به السقف أو افترسه الأسد	238
206	الصادم هدر ويضمن دية المصدوم في ماله	238
207	لو تعثر بالجالس في المضيق ضمن الجالس	240
208	لو تعثر بقائم فالعثار هدر والقائم مضمون عليه	240
209	لو مات المتصادمان	240
210	حكم الصبيين الفارسين حكم البالغين لكن في مال العاقلة	241
211	لو اركب الصبيين أجنبي	242
212	لو تصادم العبدان	242
213	لو مات أحد المتصادمين دون الآخر	243
214	إذا مر شخص بين جماعة يرمون الخطر	243
215	لو قرب البالغ صبيا إلى الرامي فقتله الرمي	244
216	الختان ضامن لحشفة الغلام لو قطعها	245
217	لو وقع انسان على آخر مع قصد الوقوع عليه	246
218	لو قمصت المركوبة بنخس ثالثة فصرعت الراكبة	248
219	ضمان المخرج شخصا ليلا حتى يرجع	251
220	إذا أنكر أهل الولد على ظئر أخذت ولدا أنه ولدهم	254
221	حكم لص جمع الثياب ووطأ المرأة وقتل ولدها فقتلته المرأة	255
222	أربعة سكروا فجرح اثنان وقتل اثنان	256
223	(الثاني) التسبيب وتعريفها	257
224	لو نصب سكينا فمات العاثر	258
225	ضمان معلم السباحة للصغير دون البالغ لو غرق	258
226	ضمان الراكب والقائد ما تجنبه الدابة بيديها ورأسها	259
227	لو ركبها اثنان تساويا ولو كان صاحبها معها ضمن هو	259
228	لو ألقت الدابة راكبها لم يضمن المالك وإن كان معها	262
229	لو أركب المولى مملوكه الصغير	263
230	الاذن لغيره في دخول منزله يضمن جناية الكلب	264
231	وجوب حفظ الصائلة على مالكها	264
232	الهرة المملوكة الضارة كالصائلة	265
233	إذا جنت دابة داخلة على أخرى	266
234	لو سقط الاناء على حائطه	268
235	هل يضمن صاحب الحائط بوقوعه على شخص؟	268
236	لا يضمن ناصب الميزاب إلى الطريق بوقوعه	269
237	لو أجج نارا في ملكه فسرت إلى غيره هل يضمن؟	271
238	لو بالت دابته في الطريق وزلق فيه غيره	272
239	لو اصطدمت سفينتان	273
240	لو كانت إحدى السفينتين واقفة ووقعت عليه أخرى	273
241	لو أصلح سفينته حال السير فتلف مال أو نفس	275
242	لو شرك بين مباشر الامساك والمشارك بالجذب	277
243	لو صاح بصغير فارتعد وسقط من سطح	279
244	لو حفر في ملكه بئرا	280
245	لو حفر بئرا قريبة العمق فعمقها آخر	280
246	لو تصادمت أمتان مستولدتان بعد التكون	280
247	فيمن تجب عليه الدية وجوب دية العمد وشبهه على الجاني نفسه ودية الخطأ المحض على عاقلته	282
248	صيرورته عاقلة بأربعة أمور: العصوبة والعتق وضمان الجريرة والإمامة	283
249	بيان المراد من العصبة	283(ش)
250	ويقل المولى من أعلى لا من أسفل	289
251	بيان المراد من كون ضامن الجريرة عاقلة	289(ش)
252	لا تعقل العاقلة عبدا ولا صلحا ولا عمدا مع وجود القاتل	290
253	كيفية تقسيط الدية على العاقلة	292
254	لو زادت الدية عن العاقلة أجمع	294
255	لو زادت العاقلة عن الدية	295
256	لو مات بعض العاقلة بعد الحلول	297
257	لو هرب أو مات قاتل العمد وشبهه	297
258	حكم الأرش بعد الحول	298
259	لا يعقل إلا من علم كيفية انتسابه إلى القاتل	300
260	لو قتل الوالد ولده خطأ فالدية على العاقلة على العاقلة وحكم إرثه	300
261	لا يضمن العاقلة جناية بهيمة ولا إتلاف مال	301
262	لو رمى طائرا في حال كونه ذميا ثم أسلم فقتل السهم مسلما	301
263	الشركاء في عتق عبد واحد كالواحد	302
264	حكم المتولد بين عتيقين من العاقلة؟	303
265	دية النفس المقتول إن كان كافرا لا دية له إلا إذا كان من أهل الكتاب	305
266	دية أهل الكتاب ثمانمائة درهم إن كان ذكرا حرا	305
267	دية المملوك من أهل الكتاب قيمته ما لم تتجاوز دية مولاه	305
268	دية الأنثى من أهل الكتاب أربعمائة	305
269	دية المملوك الذمي أو المملوكة	308
270	دية المسلم ومن هو بحكمه أحد الستة تستأدى من مال الجاني في سنة واحدة إذا كان القتل عمدا وكان المقتول حرا ذكرا	309
271	دية شبيه العمد في سنتين	314
272	يرجع في معرفة الحمل والحامل إلى العارف	317
273	دية الخطأ المحض تستأدي في ثلاث سنين	318
274	لو قتل في الشهر الحرام أو الحرم ألزم دية وثلثا	318
275	لا تغليظ في دية الأطراف	318
276	لو رمى في الحل فقتل في الحرم	318
277	يضيق على الملتجئ إلى الحرم إلى أن يخرج	320
278	لو جنى في الحرم اقتص منه فيه	320
279	حكم ما لو جنى في مشاهد الأئمة عليهم السلام	320
280	دية الأنثى نصف دية الذكر	322
281	دية ولد الزنا	322
282	دية العبد	324
283	دية جنين الحر المسلم	324
284	دية جنين الذمي	329
285	لو كان الحمل زائدا عن واحد، فلكل واحد دية	331
286	دية الجنين الذي ولجته الروح	331
287	دية الجنين الغير التام الخلقة	332
288	دية النطفة والعلقة والمضغة والعظم	332
289	حكم ما لو قتلت الام ومعها ولدها واشتبهت الذكورة والأنوثة	334
290	المرأة الملقية جنينها ضامنة له لوارثه	334
291	لو أفزعت فأسقطت فالدية على المفزع	335
292	لو افزع المجامع فعزل فعلى المفزع عشرة دنانير	335
293	لو أسلمت الذمية بعد الضرب ثم ألقته فعلى الجاني دية جنين مسلم	336
294	حكم ما لو ضرب الحربية ثم ألقت بعد إسلامها	336
295	إذا كانت أمة حاملة بولد مملوك لمولاها فقتله	337
296	لو جنى على امرأة جان فألقت جنينا فماتا	338
297	لو وطأ ذمي ومسلم أمة أو زوجة واشتبه الولد	338
298	لو ألقت الامرأة المضروبة الحامل عضوا من الحمل	339
299	يرث دية الجنين وارث المال الأقرب فالأقرب	340
300	دية قطع رأس الميت أو جوارحه وشجاجه	341
301	مصرف دية رأس الميت أو جوارحه	341
302	تتمة حكم من أتلف مأكول اللحم أو غيره مما تقع عليه الذكاة	344
303	لو أتلفه لا بالذكاة أو مالا تقع عليه الذكاة	344
304	دية كلب الصيد أو كلب الغنم	346
305	دية كلب الحائط أو كلب الزرع	349
306	لا قيمة لغير الكلاب الأربعة	349
307	تقديرات الكلاب الأربعة للقاتل وعلى الغاصب القيمة	351
308	لو أتلف على الذمي خنزيرا	352
309	لو جنت الماشية على الزرع	353
310	حكم بعير عقله أحد الأربعة فوقع في بئر فانكسر	354
311	دية الأطراف كل ما لا تقدير فيه ففيه الأرش	355
312	دية شعر الرأس واللحية	356
313	دية شعر رأس المرأة	358
314	دية شعر الحاجبين أو أحدهما أو البعض	359
315	دية الأهداب أو مع الأجفان	360
316	دية العينين أو إحداهما	361
317	دية الأجفان أو أحداهما	362
318	عدم تداخل دية الأجفان مع دية العين	362
319	دية العين الصحيحة من الأعور	363
320	دية خسف العوراء	364
321	دية الانف أو مارنه أو كسره	365
322	دية شلله أو روثته	365
323	دية الاذنين أو إحداهما	368
324	دية بعض الاذن أو شحمتها أو خرمها	369
325	دية الشفتين أو إحداهما	369
326	دية بعض الشفتين أو العليا أو السفلى	370
327	دية تقلص الشفتين	372
328	دية اللسان ودية لسان الأخرس	373
329	دية بعض اللسان	374
330	دية بعض لسان الأخرس	379
331	إذا جنى جان بعد ذهاب بعض الحروف من اللسان	380
332	حكم ما إذا ادعى الصحيح ذهاب نطقه هل يصدق؟	382
333	لو اذهب النطق ثم عاد	384
334	لو أنبت الله اللسان بعد قطعه	386
335	لو اذهب أحد طرفي اللسان ونطق بالحروف	386
336	دية الأسنان وتقسيمها إلى ثمانية وعشرين	386
337	دية السن الزائدة	391
338	دية اسوداد السن أو انصداعها	392
339	دية السن فيما يظهر مع ما لم يظهر منها	394
340	دية سن الصغير إذا نبت	395
341	دية العنق	395
342	دية اللحيين من الطفل أو من لا أسنان له	396
343	دية نقصان المضغ	397
344	دية اليدين أو إحداهما	397
345	دية قطع اليدين من المرفق أو المنكب	398
346	لو كان على المعصم كفان	399
347	دية الذراعين أو العضدين	399
348	دية كل إصبع من اليدين أو الرجلين	400
349	دية كل أنملة ودية الأنملة أو الإصبع الزائدة	402
350	دية شلل الإصبع ودية قطع المشلولة	403
351	دية قطع الظفر	404
352	لو قطعت اليد دخلت الأصابع في ديتها	406
353	دية كسر الظهر أو أحد دابه	407
354	دية كسر الصلب وانجباره على غير عيب	408
355	دية شلل الرجلين	409
356	دية ذهاب المشي وذهاب الجماع بكسره	409
357	دية قطع النخاع	409
358	دية قطع الذكر مطلقا	410
359	دية قطع بعض الحشفة	411
360	دية العنين ودية الخصيتين	411
361	دية أدرة الخصيتين	415
362	دية الأليين	416
363	دية الرجلين أو كل واحدة	416
364	دية الساقين والفخذين	417
365	دية الشفرين	417
366	دية العانة	417
367	دية إفضاء المرأة الغير البالغة	417
368	دية افتضاض البكر بإصبعه	419
369	دية الثديين	420
370	دية انقطاع اللبن	420
371	دية حلمتي ثديي المرأة أو إحداهما	421
372	دية حلمتي الرجل	421
373	دية كل ضلع يخالط القلب	421
374	دية كسر البعصوص	422
375	دية كسر عظم من عضو أو موضحته أو رضه	422
376	دية فك عضو	424
377	دية الترقوة	424
378	حكم من داس بطن إنسان حتى أحدث	425
379	دية المنافع دية إذهاب العقل أو بعضه مع الشجة أو بدونها	426
380	لو اشتبه زوال عقله	429
381	دية سمع الاذنين	430
382	لو شك في ذهاب السمع يختبر	431
383	دية ذهاب إحدى الاذنين	432
384	دية ذهاب ضوء العينين مع بقاء الحدقة	434
385	لو ادعى ذهاب السمع يصدق مع القسامة	435
386	لو ادعى نقصان إحدى العينين	436
387	لو ادعى ذهاب ضوء المقلوعة	438
388	دية ذهاب الشم	439
389	دية ذهاب النطق	440
390	دية ذهاب بعض النطق	440
391	دية ذهاب الصوت	442
392	دية ذهاب الذوق	442
393	دية ذهاب منفعة المشي والبطش	442
394	دية ذهاب قوة الامناء والاحبال	443
395	دية ذهاب قوة الارضاع	444
396	دية إبطال الالتذاذ بالجماع	444
397	لو تعطل المشي بخلل في غير الرجل	444
398	دية سلس البول	445
399	دية الشجاج دية الحارصة والدامية والباضعة	448
400	دية الهاشمة	451
401	دية المنقلة والمأمومة	452
402	دية النافذة في الانف	454
403	دية شق الشفتين أو إحداهما حتى تبدو الأسنان	454
404	دية الجائفة	456
405	لو جرح في عضو وأجاف	456
406	دية النافذة في أحد أطراف الرجل	459
407	دية احمرار الوجه أو اخضراره أو اسوداده	459
408	دية الأوصاف الثلاثة في البدن	460
409	دية الموضحتين	460
410	دية الموصلة لو أوصلها الجاني الأول أو أجنبي	460
411	دية الموضحتين لو أوصلهما المجروح	461
412	لو شجه في عضوين	462
413	الرأس والجبهة واحدة	462
414	وجوب دية الهاشمة بالهشم وإن لم يكن جرح	462
415	للمجروح القصاص في الموضحة	463
416	لو أوضح شخص فهشم ثان ونقل ثالث وأم رابع	464
417	لو ادخل سكينة في جائفة غيره	464
418	لو أبرز حشوته	465
419	لو أخرج الرمح من ظهره	465
420	دية شلل كل عضو مقدر الدية	466
421	دية الشجاج في الوجه والرأس	466
422	دية الشجة في البدن	467
423	تتساوى المرأة والرجل في ديات الأعضاء وقصاصها والجراح حتى تبلغ الثلث ثم تصير النصف	467
424	كل ما فيه دية الرجل ففيه من المرأة ديتها	472
425	الامام عليه السلام ولي من لا ولي له	472
426	تتعدد الديات مع تعدد الجنايات	473