المراد بهم أهل الشرف والمناصب الجليلة الذين لا يليق بهم الامتهان. وروي أن عليا عليه السلام وكل عقيلا في خصومة وقال: " إن للخصومة قحما وإن الشيطان ليحضرها، وإني لأكره أن أحضرها (1) ". قال في الصحاح: " القحمة - بالضم - المهلكة، وللخصومة قحم أي أنها تقحم بصاحبها على ما لا يريده " (2).