(١) النهاية: باب شهادة العبيد والإماء ص ٣٣١ س ٢ قال: لا بأس بشهادة العبيد إلى قوله لساداتهم وعلى غير ساداتهم ولهم ولا يجوز قبول شهادتهم على ساداتهم.
(٢) المقنعة: باب البينات ص ١١٢ س ٢٦ قال: وتقبل شهادة العبيد لساداتهم إلى قوله: ولا تقبل على ساداتهم وإن كانوا عدولا.
(٣) الإنتصار: مسائل القضاء والشهادات، ص ٢٤٩، قال ولا تقبل على ساداتهم...
(٤) المراسم: ذكر أحكام البينات ص ٢٣٢ س ٦ قال: وتقبل شهادات العبيد لساداتهم إلى قوله:
وأما على ساداتهم فلا تقبل.
(٥) المهذب: ج ٢ كتاب الشهادة ص ٥٥٧ س ٥ قال: وشهادة العبيد لساداتهم لا عليهم.
(٦) الوسيلة: فصل في بيان الشهادات ص ٢٣٠ س ٢١ قال: والمملوك تقبل شهادته إلا على سيده.
(٧) الغنية (في ضمن الجوامع الفقهية) في الحدود والقضايا ص ٦٢٤ س ٣٤ قال: وتقبل شهادة العبيد لكل واحد عليه إلا في موضع نذكره، ولم نعثر على غير ذلك.
(٨) السرائر: باب شهادة العبيد والإماء ص ١٨٦ س ٢٩ قال: لا بأس بشهادة العبيد إلى قوله:
ولا يجوز شهادتهم على ساداتهم.
(٩) لاحظ عبارة النافع.
(١٠) المختلف: ج ٢ في شهادة العبيد ص ١٦٩ س ١٣ قال بعد نقل الأقوال: والوجه ما قاله الشيخ في النهاية.
(11) الكافي: فصل في الشهادات ص 435 س 14 قال: ولا تقبل شهادة العبد ليسده على كل حال.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الشهادة ⁽¹⁰⁾، الجواز ⁽²⁾