وغلبتهم مثل سوق وباب يزدحم الناس فيهما أو قنطرة، أو بئر، أو جسر، أو مسجد جامع عظيم، أو شارع، أو غيره، أو في فلاة ليس فيه ناس من قرية وسكان بادية فلا لوث ولا يمكن الدعوى على شخص، فديته على بيت المال فإنه لا يبطل دم امرئ مسلم فكأنه قتله المسلمون، فيؤخذ من أموالهم.
وبالجملة ديته من مصالح المسلمين.
دليله ما في رواية أبي بصير: وإن كان بأرض فلاة أديت ديته من بيت مال المسلمين فإن أمير المؤمنين عليه السلام كأن يقول: لا يبطل دم امرئ مسلم (1).
وكأنه لا فرق بين الفلاة وغيرها من المذكورات.
وتدل على الغير روايات كثيرة، مثل رواية مسمع بن عبد الملك، عن أبي عبد الله عليه السلام أن أمير المؤمنين عليه السلام قال: من مات في زحام الناس يوم الجمعة أو يوم عرفة أو على جسر لا يعلمون من قتله، فديته من بيت المال (2).
وصحيحة محمد بن مسلم، عن أبي جعفر عليه السلام قال: ازدحم الناس يوم جمعة في إمرة علي عليه السلام بالكوفة فقتلوا رجلا فودى ديته إلى أهله من بيت مال المسلمين (3).
وصحيحة عبد الله بن سنان، قال: قضى أمير المؤمنين عليه السلام في رجل وجد مقتولا لا يدري من قتله؟ قال: إن كان عرف له أولياء يطلبون ديته، أعطوا ديته من بيت مال المسلمين ولا يبطل دم امرئ مسلم لأن ميراثه للإمام عليه السلام فكذلك، تكون ديته على الإمام ويصلون عليه ويدفنون، قال: وقضى في رجل زحمه