(١) المقنع: باب الصيد والذبائح ص ١٣٩ س ١٤ قال: فإن كان تاما إلى قوله: فذكاته ذكاة أمه.
(٢) تقدم آنفا.
(٣) الحوار ولد الناقة من حين يوضع إلى أن يفطم ويفصل فإذا فصل عن أمه فهو فصيل (لسان العرب، ج ٤ حرف الراء ص ٢٢١).
(٤) التهذيب: ج ٩ (١) باب الصيد والذكاة، ص ٥٩ الحديث ٢٤٦.
(٥) سورة المائدة / ١.
(٦) التهذيب: ج ٩ (١) باب الصيد والذكاة ص ٥٨ الحديث ٢٤٤.
(٧) النهاية: باب الذبح وكيفيته ووجوب التسمية ص ٥٨٤ س ١٩ قال: فإن كان قد أشعر أو أوبر ولم تلجه الروح فذكاته ذكاة أمه، وإن لم يكن تاما لم يجز أكله على حال.
(٨) الوسيلة: فصل في بيان أحكام الذباحة ص 361 س 6 قال: أما إذا أشعر ولم تلجه الروح إلى قوله:
تحصل ذكاة بذكاة أمه.
(9) السرائر: باب الذبائح وكيفيته ص 369 س 8 قال: فإن كان قد أشعر وأوبر ولم تلجه الروح فذكاته ذكاة أمه الخ.
(10) المراسم: ذكر الأطعمة ص 210 س 7 قال: فأما أجنته ما يؤكل لحمه إلى قوله: فإن أشعر أو أوبر وأمه مذكاة، فذكاته ذكاة أمه إذا لم تلجه الروح.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، سورة المائدة ⁽¹⁾، الطعام ⁽¹⁾، الأكل ⁽¹⁾، الصيد ⁽³⁾، الذبح ⁽²⁾