المؤمنين إني أوقبت على غلام فطهرني، فقال له: يا هذا امض إلى منزلك لعل مرارا هاج بك حتى فعل ذلك ثلاثا بعد مرته الأولى، فلما كان في الرابعة، قال له: يا هذا إن رسول الله صلى الله عليه وآله حكم في مثلك ثلاثة أحكام فاختر أيهن شئت، قال: وما هي (هن - خ ل) يا أمير المؤمنين؟ قال: ضربة بالسيف في عنقك بالغة ما بلغت، أو اهدارك (اهداء - ئل) عن جبل مشدود اليدين والرجلين، أو احراق بالنار، قال: فقال يا أمير المؤمنين، فأيهن أشد علي؟ قال: الاحراق بالنار، قال:
فقال: فإني قد اخترتها يا أمير المؤمنين، قال له: خذ (لذلك - ئل) أهبتك، فقال:
نعم قال: فصلى ركعتين ثم جلس في تشهد، فقال: اللهم إني قد آتيت من الذنب ما قد علمته وإني قد تخوفت من ذلك فجئت (أتيت - خ ل ئل) إلى وصي رسولك وابن عم نبيك وسألته أن يطهرني فخيرني بين ثلاثة أصناف من العذاب وإني قد اخترت أشدها (هن - خ ل) اللهم فإني أسألك أن تجعل ذلك كفارة لذنوبي وإن لا تحرقني بنارك في آخرتي ثم قام وهو باك حتى جلس (دخل - ئل) في الحفرة التي حفرها له أمير المؤمنين عليه السلام وهو يرى النار تأجج (تتأجج - ئل) حوله، قال:
فبكى أمير المؤمنين عليه السلام وبكى أصحابه جميعا فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: قم يا هذا فقد أبكيت ملائكة السماء وملائكة الأرض وإن الله قد تاب عليك، فقم ولا تعاودن شيئا مما قد فعلت (1).
ولا يذهب عليك إن ليس فيها، الرجم، ولا القاء جدار عليه، ولا الحرق مع كل واحد من المذكورات.
نعم يوجد القتل بضرب العنق ثم الحرق في رواية عبد الرحمان العرزمي (2)