مسالك الأفهام - الشهيد الثاني - ج ١٠

وتنعتق حصة الشريك بأداء القيمة لا بالاعتاق. وقال الشيخ: هو مراعى.

____________________

على إطلاق اعتبار يوم العتق.
والأقوى ترتب القيمة على وقت العتق بالفعل، فإن جعلناه بالاعتاق اعتبرت حينئذ. وكذا على القول بالمراعاة. وعلى القول باشتراطه بالأداء يعتبر القيمة عنده. وهذا هو الظاهر من كلام المبسوط (1)، فإنه نقل القول بانعتاقه بالعتق وفرع عليه فروعا منها اعتبار القيمة وقت العتق، ثم نقل القول الآخر. وفي الدروس (2) أطلق اعتبار القيمة وقت الأداء بعد أن اختار انعتاقه بالأداء، ولم يذكر اعتبارها يوم العتق. وهو موافق لما ذكرناه.
قوله: " وتنعتق... الخ ".
اختلف في وقت انعتاق نصيب الشريك مع اجتماع شروط السراية، فقال الشيخ في الخلاف (3) وقبله المفيد (4) المصنف والعلامة (5) والشهيد (6): عند أداء القيمة، لأن للأداء مدخلا في العلية، ولهذا لا ينعتق مع الاعسار. ولأنه لو أعتق بالاعتاق لزم الاضرار بالشريك بتقدير هرب المعتق أو تلف ماله. ولصحيحة محمد بن قيس عن الباقر عليه السلام قال: " من كان شريكا في عبد أو أمة قليل أو كثير فأعتق حصته وله سعة فليشتر من صاحبه فيعتق كله " (7). والمراد بشرائه

(١) المبسوط ٦: ٥١ و ٥٢.
(٢) الدروس الشرعية ٢: ٢١٢.
(٣) الخلاف (طبعة كوشانپور) ٢: ٦٤٩ مسألة (١).
(٤) المقنعة: ٥٥٠.
(٥) تحرير الأحكام ٢: ٧٨.
(٦) الدروس الشرعية ٢: ٢١٢.
(٧) الكافي ٦: ١٨٣ ح ٣، التهذيب ٨: ٢٢١ ح ٧٩١، الاستبصار ٤: ٤ ح 13، الوسائل 16: 21 ب " 18 " من أبواب العتق ح 3.

(٣٣٠)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الكفارات	5
2	" المقصد الأول: في أقسام الكفارات "	7
3	تعريف الكفارة	7(ش)
4	وجوب الكفارة أهو على الفور أو التراخي؟	8(ش)
5	كفارة الظهار وقتل الخطأ	9
6	كفارة من أفطر يوما من قضاء شهر رمضان	10
7	كفارة من أفطر في يوم من شهر رمضان	13
8	الإفطار يشمل المحرم من أسباب التكفير والمحلل	15(ش)
9	كفارة خلف النذر	17
10	الكفارة التي يجتمع فيها التخيير والترتيب	24
11	كفارة الجمع	24
12	" المقصد الثاني: في ما اختلف فيه "	25
13	كفارة الحلف بالبراءة	25
14	كفارة جز المرأة شعرها في المصاب	27
15	كفارة نتف المرأة شعرها في المصاب	28
16	كفارة الوطء في الحيض	30
17	كفارة الزواج بالمرأة في عدتها	32
18	كفارة من نام عن صلاة العشاء حتى جاوز نصف الليل	33
19	كفارة من نذر صوم يوم فعجز عنه	34
20	" المقصد الثالث: في خصال الكفارة " " القول في العتق "	35
21	الأوصاف التي يجب توفرها في الرقبة	35
22	الوصف الأول: الإيمان.	36
23	ماذا يراد بالإيمان	38(ش)
24	لا يجزي الحمل	40
25	إذا بلغ المملوك أخرس وأبواه كافران	40
26	المسبي من أطفال الكفار لا يحكم بإسلامه	42
27	لو أسلم المراهق لم يحكم بإسلامه	43
28	الوصف الثاني: السلامة من العيوب.	44
29	يجزي ولد الزنا	45
30	الوصف الثالث: أن يكون تام الملك	47
31	لا يجزي المكاتب المطلق	48
32	يجزي الآبق والمستولدة	49
33	لو أعتق نصفين من عبدين مشتركين	50
34	لو أعتق شقصا من عبد مشترك	51
35	لو أعتق المرهون لم يصح	54
36	عتق المملوك القاتل	54
37	لو أعتق عمن تجب عليه الكفارة معتق بمسألته	55
38	لو تبرع عنه	56(ش)
39	إذا قال: أعتق عبدك عني	57
40	" شروط الإعتاق " الأول: النية	61
41	هل تعتبر نية التعيين؟	64
42	نية التعيين لو كفر بالصوم	66(ش)
43	فروع على القول بعدم التعيين الأول: لو أعتق عبدا عن إحدى كفارتيه	68
44	الثاني: لو كان عليه كفارات ثلاث متساوية	69
45	الثالث: لو كان عليه كفارة ولم يدر أهي عن قتل أو ظهار؟	70
46	الرابع: لو شك بين نذر وظهار	70
47	الخامس: لو كان عليه كفارتان وله عبدان	71
48	لو اشترى أباه ونوى به التكفير	73
49	الشرط الثاني: تجريده عن العوض	75
50	الشرط الثالث: أن لا يكون السبب محرما	79
51	" القول في الصيام " بم يتحقق العجز عن العتق لينتقل الفرض إلى الصوم؟	80
52	الواجب في الكفارة المرتبة صوم شهرين متتابعين	83(ش)
53	بم يتحقق التتابع؟	84(ش)
54	مواضع تقطع التتابع ومواضع مختلف فيها	86
55	لو عرض في أثناء الشهر الأول زمان لا يصح صومه	89
56	" القول في الإطعام " قدر الطعام	91
57	المصروف إليه	92(ش)
58	جنس الطعام	94(ش)
59	يجوز أن يعطي العدد متفرقين ومجتمعين	95
60	لا يجزي إطعام الصغار منفردين	95
61	مسائل من الاطعام	97(ش)
62	يستحب الاقتصار على إطعام المؤمنين	99
63	اعتبار المسكنة في مستحق الإطعام	101(ش)
64	" مسائل أربع " الأولى: كفارة اليمين مخيرة	102
65	تقدير الكسوة في كفارة اليمين	102
66	الثانية: الإطعام في كفارة اليمين مد	105
67	الثالثة: كفارة الإيلاء مثل كفارة اليمين	105
68	الرابعة: كفارة من ضرب مملوكه فوق الحد	105
69	" المقصد الرابع: في أحكام الكفارات " لو صام هلالين فقد أجزأه ولو كانا ناقصين	107
70	الاعتبار في الكفارة المرتبة حال الأداء لا حال الوجوب	108
71	إذا كان للمكفر مال غائب لم ينتقل فرضه إلى الصوم	110
72	إذا عجز عن العتق فصام ثم وجد ما يعتق	111
73	لو ظاهر ولم ينو العود فأعتق عن الظهار	113
74	لا تدفع الكفارة إلى الطفل	114
75	لا تصرف الكفارة إلى مستحقي النفقة على الدافع	115
76	يجب تقديم الكفارة مطلقا على المسيس في الظهار	116
77	لا يجوز التكفير بنصفين من جنسين في الكفارة المخيرة	116
78	لا يجزي دفع القيمة في الكفارة	117
79	هل يجوز صوم العيد وأيام التشريق في كفارة القتل في الأشهر الحرم؟	118
80	وظيفة العاجز عن صوم شهرين متتابعين	119
81	كتاب الإيلاء	123
82	" النظر الأول: في الصيغة "	125
83	تعريف الإيلاء	125(ش)
84	صيغة الإيلاء	126
85	هل يشترط تجريد الإيلاء عن الشرط؟	129
86	لا يقع الإيلاء بالحلف بالعتاق أو بالصدقة أو بالتحريم	130
87	لو آلى من زوجة وقال للأخرى: شركتك معها	131
88	لا يقع الإيلاء إلا في إضرار	131
89	" النظر الثاني: في المؤلي " شروط المؤلي	131
90	يصح الإيلاء من المملوك والذمي والخصي	132
91	هل يصح الإيلاء من المجبوب؟	133
92	" النظر الثالث: في المؤلى منها " شروط المؤلى منها	134
93	هل يقع الإيلاء بالمستمتع بها؟	135
94	يقع الإيلاء بالحرة والمملوكة والذمية	136
95	" النظر الرابع: في أحكام الإيلاء " المدة اللازمة لانعقاد الإيلاء	137
96	لو قال: والله لا وطئتك حتى أدخل هذه الدار	140
97	مدة التربص أربعة أشهر	140
98	لو آلى مدة معينة ودافع بعد المواقفة حتى انقضت المدة	144
99	لو أسقطت حقها من المطالبة لم تسقط	144
100	" فروع " الأول: لو اختلفا في انقضاء المدة	145
101	الثاني: لو انقضت المدة وهناك ما يمنع من الوطء	145
102	لو تجددت أعذار المرأة في أثناء مدة التربص	146
103	الثالث: إذا جن المؤلي بعد ضرب المدة	147
104	الرابع: إذا انقضت المدة وهو محرم	148
105	الخامس: إذا ظاهر ثم آلى	148
106	السادس: إذا آلى ثم ارتد	150
107	إذا وطئ في مدة التربص لزمته الكفارة	150
108	إذا وطئ المؤلي ساهيا أو مجنونا أو اشتبهت بغيرها	153
109	إذا ادعى الإصابة فأنكرت	154
110	هل المدة المضروبة بعد الترافع أو من حين الإيلاء؟	156
111	إذا ترافع الذميان عند الحاكم	157
112	بم تحصل فئة القادر والعاجز؟	158
113	إذا آلى من الأمة ثم اشتراها وأعتقها وتزوجها	159
114	إذا قال لأربع: والله لا وطئتكن	160
115	ولو قال: لا وطئت واحدة منكن	162
116	ولو قال: لا وطئت كل واحدة منكن	165
117	إذا آلى من الرجعية	166
118	لا تتكرر الكفارة بتكرر اليمين	168
119	إذا قال: والله لا أصبتك سنة إلا مرة	170
120	كتاب اللعان	173
121	تعريف اللعان	175(ش)
122	النظر الأول: في أركانه " " الركن الأول: في سبب اللعان " " السبب الأول: القذف "	177
123	شروط تحقق اللعان بالقذف	177
124	هل اللعان مشروط بعدم البينة من قبل الزوج أم لا؟	180
125	لو قذف الزوجة بزنا أضافه إلى ما قبل النكاح	181
126	لا يجوز قذف الزوجة مع الشبهة ولا مع غلبة الظن	182
127	إذا قذف في العدة الرجعية أو البائنة	183
128	لو قذف الزوجة بالسحق	184
129	لو قذف زوجته المجنونة	185
130	ليس للمولى مطالبة تعزير زوج أمته في قذفها	186
131	" السبب الثاني: إنكار الولد " شروط تحقق اللعان بإنكار الولد	187
132	إذا اختلف الزوجان في مدة الحمل بعد الدخول	188
133	شروط إلحاق الولد بالأب	189
134	إلحاق الولد بالزوج لو وطئ دبرا	190
135	هل يلحق ولد الخصي المجبوب؟	191
136	إذا كان الزوج حاضرا وقت الولادة ولم ينكر الولد	193
137	لو أقر بالولد لم يكن له إنكاره بعد ذلك	196
138	إذا طلق الرجل وأنكر الدخول فادعته	197
139	لو قذف امرأته ونفى الولد	198
140	لو طلق زوجته بائنا فأتت بولد	199
141	لو تزوجت المطلقة وأتت بولد	199
142	" الركن الثاني: في الملاعن " شروط الملاعن	200
143	يصح لعان الأخرس	202
144	لو نفى ولد المجنونة	205
145	لو أنكر ولد الشبهة	205
146	يجب إنكار الولد واللعان لو عرف انتفاء الحمل	206
147	" الركن الثالث: في الملاعنة " شروط الملاعنة	208
148	يشترط أن تكون منكوحة بالعقد الدائم	211
149	هل يشترط أن تكون مدخولا بها؟	212
150	يثبت اللعان بين الحر والمملوكة	214
151	هل يشترط كونها مسلمة؟	216(ش)
152	يصح لعان الحامل	217
153	لا تصير الأمة فراشا بالملك	218
154	وهل تصير فراشا بالوطء؟	219(ش)
155	أحكام تترتب على كون الموطوءة فراشا	222(ش)
156	" الركن الرابع: في كيفية اللعان " لا يصح اللعان إلا عند الحاكم	228
157	صورة اللعان	229
158	الواجب في اللعان	230
159	المندوب في اللعان	234
160	تغليظ اللعان بالقول والمكان والزمان	236
161	اللعان هل هو شهادات أو أيمان؟	238
162	" النظر الثاني: في الأحكام "	241
163	الأحكام التي تترتب على لعان الزوج	241
164	الأحكام التي تترتب على لعانهما	242(ش)
165	لو أكذب الزوج نفسه في أثناء اللعان أو نكلت الزوجة	244
166	لو أكذب نفسه بعد اللعان	245
167	لو اعترفت بعد اللعان بالزنا	246
168	إذا اعتقل لسان الملاعن بعد القذف	247
169	إذا ادعت الزوجة القذف فأنكر الزوج	248
170	إذا قذف الرجل زوجته بالزنا برجل معين	249
171	إذا قذف الرجل زوجته بالزنا فأقرت قبل اللعان	250
172	إذا قذف زوجته بالزنا فاعترفت فأقام شاهدين باعترافها	251
173	إذا قذف زوجته فماتت قبل اللعان	253
174	مسائل من تكرار القذف قبل اللعان	255
175	إذا شهد على المرأة بالزنا أربعة رجال أحدهم الزوج	258
176	إخلال أحد المتلاعنين بشئ من ألفاظ اللعان	260
177	فرقة اللعان فسخ	260
178	كتاب العتق	263
179	فضيلة العتق	265
180	تعريف العتق	265(ش)
181	يختص الرق بأهل الحرب	267
182	يحكم برقية من أقر على نفسه بالرق	268
183	يجوز استرقاق الملتقط في دار الحرب	270
184	يجوز شراء الأقرباء من الحربي	270
185	يستوي سبي المؤمنين والضلال في استباحة الرق	271
186	صيغة العتق	272
187	بعض الصيغ المختلف في وقوع العتق بها	274
188	لا تكفي الإشارة والكتابة في العتق	276
189	لا بد من تجريد العتق عن الشرط	277
190	توجيه العتق إلى أعضاء البدن	278(ش)
191	هل يشترط تعيين المعتق؟	279
192	لو مات المعتق قبل التعيين	281
193	إذا أعتق معينا في نفسه ثم نسيه	282
194	شروط المعتق	283
195	أقوال الأصحاب في اشتراط إسلام المعتق	285(ش)
196	شروط المعتق	287
197	عتق ولد الزنا	289
198	عتق غير المالك لم ينفذ	290
199	لو جعل العتق يمينا لم يقع	291
200	لو أعتق مملوك ولده الصغير	291
201	إذا شرط المعتق على العبد أمرا سائغا	292
202	لو شرط على العبد خدمة زمان معين	295
203	لا يجوز عتق المدبر عن الكفارة	296
204	يستحب إعتاق المؤمن المسترق سبع سنين	296
205	يكره عتق المخالف والعاجز	297
206	لو نذر عتق أول مملوك يملكه	298
207	لو نذر تحرير أول ما تلده	300
208	لو أعتق بعض مماليكه ثم قيل له: هل أعتقتهم؟ فقال: نعم	301
209	لو نذر عتق أمته إن وطئها	306
210	لو نذر عتق كل عبد قديم	307
211	مال العبد المعتق لمن؟	309
212	إذا أعتق ثلث عبيده	312
213	إذا اشترى أمة نسيئة فأعتقها وتزوجها ومات ولم يخلف سواها	316
214	إذا أوصى بعتق عبد يخرج من الثلث	316
215	إذا أعتق مملوكه عن غيره بإذنه	318
216	العتق في مرض الموت	320
217	إذا أعتق ثلاث إماء في مرض الموت لا مال له سواهن	321
218	إذا أعتق ثلاثة في مرض الموت لا يملك غيرهم ثم مات أحدهم	322
219	العتق بالسراية	324
220	شروط العتق بالسراية	326(ش)
221	لو هايا الشريك العبد المبعض	328
222	لو كان المملوك بين ثلاثة فأعتق اثنان	328
223	تعتبر قيمة حصة الشريك من العبد المبعض وقت العتق	329
224	تنعتق حصة الشريك بأداء القيمة لا بالإعتاق	330
225	فروع تتفرع على وقت الانعتاق	332(ش)
226	لو هرب معتق الشقص	334
227	لو اختلف مالكا العبد في قيمة الشقص	335
228	لو ادعى معتق الشقص في العبد عيبا	336
229	ما المراد من اليسار المعتبر في معتق الشقص؟	336
230	لو ورث شقصا ممن ينعتق عليه	338
231	لو أوصى بعتق بعض عبده وليس له غيره	339
232	الاعتبار بقيمة الموصى به بعد الوفاة	340
233	عتق الحامل هل يسري إلى الحمل؟	343
234	إذا ادعى كل واحد من الشريكين على صاحبه عتق نصيبه	344
235	إذا دفع المعتق قيمة نصيب شريكه متى ينعتق العبد؟	346
236	إذا شهد بعض الورثة بعتق مملوك لهم	347
237	الانعتاق بملك القرابة	348
238	لو ملك الرجل من جهة الرضاع من ينعتق عليه بالنسب	349
239	متى يتحقق الانعتاق بالملك؟	352
240	إذا ملك أحد من ينعتق عليه اختيارا أو بغير اختيار	353
241	إذا أوصي لصبي أو مجنون بمن ينعتق عليه	354
242	إذا أوصي لهما ببعض من ينعتق عليه	355
243	انعتاق العبد بالعمى والجذام وغيرهما	356
244	هل ينعتق من مثل به مولاه؟	358
245	كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد تعريف التدبير	365
246	هل يصح تعليق التدبير على وفاة غير المولى؟	365
247	" المقصد الأول: في العبارة " صيغة التدبير	369
248	التدبير المطلق والمقيد	370
249	هل ينعقد التدبير بقوله: " أنت مدبر " أم بحاجة إلى تتمة؟	370
250	إذا قال الشريكان للعبد المشترك: إذا متنا فأنت حر	372
251	يشترط في صيغة التدبير النية وتجريدها عن الشرط والصفة	375
252	المدبرة رق يجوز التصرف فيها بالوطء وغيره	376
253	إذا حملت المدبرة بمملوك بعد التدبير	377
254	لو دبرها ثم رجع في تدبيرها فأتت بولد	380
255	تدبير الحامل هل هو تدبير الحمل؟	381
256	" المقصد الثاني: في المباشر " شروط المدبر	381
257	هل يصح التدبير من الكافر؟	383
258	لو دبر المسلم ثم ارتد	384
259	لو ارتد لا عن فطرة ثم دبر	385
260	لو دبر الكافر كافرا فأسلم	386
261	" المقصد الثالث: في الأحكام " التدبير بصفة الوصية	387
262	الرجوع القولي والفعلي في التدبير	389
263	إنكار المولى للتدبير ليس رجوعا	392
264	لو اختلف المولى والمملوك في وقوع التدبير	392
265	المدبر ينعتق بموت مولاه من الثلث	393
266	لو كان على الميت دين مستوعب بطل التدبير	395
267	مسائل من تدبير بعض العبد وتقويم حصة الشريك	396
268	إذا أبق المدبر بطل تدبيره	399
269	لا يبطل تدبير المملوك لو ارتد	400
270	ما يكتسبه المدبر لمولاه	401
271	إذا جني على المدبر بما دون النفس	403
272	إذا جنى المدبر	404
273	لا يبطل التدبير بإباق المدبر لو جعل خدمته لغير المولى	406
274	المال الذي يستفيده المدبر بعد موت مولاه لمن؟	407
275	إذا كان للمدبر الميت مال غائب بقدر قيمة المدبر مرتين	409
276	إذا كوتب العبد ثم دبر	410
277	تدبير الحمل لا يسري إلى الام	412
278	كتاب المكاتبة	413
279	تعريف المكاتبة	413(ش)
280	الكتابة مستحبة مع الأمانة والاكتساب	414
281	لو فقد الشرطان لم يستحب	416(ش)
282	الكتابة هل هي عتق بعوض، أو بيع للعبد من نفسه، أو معاملة مستقلة؟	417
283	لا تصح الكتابة من دون الأجل	420
284	صيغة الكتابة	422
285	الكتابة المطلقة والمشروطة	425
286	حد العجز عن مال الكتابة	425
287	يستحب للمولى مع العجز الصبر عليه	432
288	الكتابة العقد لازم	432
289	عقد الكتابة قابل للتقايل	437
290	الإبراء من مال الكتابة	437
291	لا تبطل الكتابة بموت المولى	437
292	شروط المكاتب	438
293	إذا كاتب الذمي عبده على خمر أو خنزير ثم أسلما	439
294	يجوز لولي اليتيم أن يكاتب مملوكه	440
295	لو ارتد ثم كاتب	440
296	شروط المكاتب	441
297	هل يصح كتابة العبد الكافر؟	442
298	هل يشترط الأجل في الكتابة؟	443
299	يكفي أجل واحد على تقدير اشتراطه	444
300	لا بد أن يكون وقت الأداء معلوما	445
301	يجوز أن تتساوى النجوم وأن تختلف	446
302	لو قال: كاتبتك على خدمة شهر ودينار بعد الشهر	446
303	لو قال: على خدمة شهر بعد هذا الشهر	447
304	لو كاتبه ثم حبسه مدة	447
305	شروط عوض الكتابة	447
306	لا تصح المكاتبة على عين	448
307	تجوز المكاتبة على منفعة	449
308	إذا جمع بين كتابة وبيع أو إجارة	450
309	يجوز أن يكاتب الاثنان عبدا	451
310	لو كاتب ثلاثة أعبد في عقد واحد	453
311	لو دفع المكاتب ما عليه قبل الأجل	456
312	لو عجز المكاتب المطلق عن أداء مال الكتابة	457
313	المكاتبة الفاسدة تقع لاغية	457
314	" أحكام المكاتبة " إذا مات المكاتب المشروط أو المطلق	458
315	إذا أوصي للمكاتب	461
316	إذا وجب على المكاتب حد	462
317	لو زنى المولى بمكاتبته	463
318	تصرفات المكاتب في ماله	464
319	تصرفات المولى في مال المكاتب	466
320	ما يشترطه المولى على المكاتب في عقد الكتابة لازم	469
321	لا يدخل الحمل في كتابة أمه	470
322	المكاتب المشروط رق وفطرته على مولاه	472
323	بم يكفر المكاتب لو وجب عليه؟	473
324	إذا ملك المملوك نصف نفسه كان كسبه بينه وبين مولاه	474
325	لو كاتب عبده ومات فأبرأه أحد الوراث من نصيبه	475
326	من كاتب عبده وجب أن يعينه من زكاته	476
327	لو كان له مكاتبان فأدى أحدهما واشتبه	479
328	يجوز بيع مال الكتابة	481
329	يجوز بيع المشروط بعد عجزه	483
330	إذا زوج بنته من مكاتبه ثم مات فملكته	483
331	اختلاف السيد والمكاتب في مال الكتابة	484
332	إذا دفع مال الكتابة فبان معيبا	486
333	إذا اجتمع على المكاتب ديون مع مال الكتابة	488
334	يجوز مكاتبة بعض العبد	491
335	" مقاصد من لواحق الكتاب " " المقصد الأول: في لواحق تصرفات المكاتب " التصرفات الجائزة والمحظورة للمكاتب	493
336	يجوز التهاتر لو كان للمكاتب على مولاه مال وحل نجم	495
337	إذا اشترى المكاتب أباه بغير إذن مولاه	496
338	إذا جنى عبد المكاتب	498
339	" المقصد الثاني: في جناية المكاتب والجناية عليه "	499
340	إذا جنى المكاتب على مولاه عمدا	499
341	إذا جنى المكاتب على أجنبي عمدا	501
342	لو جنى عبد المكاتب خطأ	502
343	إذا جنى المكاتب على جماعة	503
344	إذا قتل أب المكاتب وهو رقيق عبدا آخر له	504
345	إذا جنى عبيد المكاتب بعضهم على بعض	504
346	إذا قتل المكاتب أو جني على طرفه	506
347	إذا جنى عبد المولى على مكاتبه عمدا	508
348	جناية المكاتب المطلق والجناية عليه	509
349	" المقصد الثالث: في أحكام المكاتب في الوصايا " لا تصح الوصية برقبة المكاتب	510
350	لو كاتبه مكاتبة فاسدة ثم أوصى به	511
351	الوصية بالوضع عن المكاتب صحيحة	512
352	إذا قال: ضعوا عنه أوسط نجومه	515
353	صور من الأوسط في النجوم	517(ش)
354	إذا أعتق مكاتبه في مرضه	520
355	إذا أوصى بعتق المكاتب وليس له سواه	522
356	إذا كاتب المريض عبده اعتبر من الثلث	523
357	" أحكام الاستيلاد " بم يتحقق الاستيلاد؟	525
358	لو وطئ المرهونة فحملت صارت أم ولد	526
359	لو وطئ الذمي أمته فحملت صارت أم ولد	527
360	أم الولد مملوكة لا تتحرر بموت المولى	528
361	أم الولد تنعتق من نصيب ولدها	529
362	إذا أوصى لام ولده	530
363	جناية أم الولد	531
364	وليدة نصرانية أسلمت عند رجل وولدت منه غلاما	532