قوله: " من حلف...... الخ ".
لا خلاف في تحريم الحلف بالبراءة من الله أو من رسوله أو من الأئمة عليهم السلام. وقد روي أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سمع رجلا يقول: أنا برئ من دين محمد، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: " ويلك أبرئت من دين محمد! فعلى دين من تكون؟ قال: فما كلمه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى مات " (1). وعن يونس بن ظبيان قال: " قال لي: يا يونس لا تحلف بالبراءة منا، فإنه من حلف بالبراءة منا صادقا أو كاذبا فقد برئ منا " (2).
واختلف في أنه هل تجب بذلك كفارة أم لا؟ فذهب الشيخان (3) وجماعة (4) إلى وجوب كفارة ظهار، فإن عجز فكفارة يمين. وهو الذي نقله المصنف. وقال ابن حمزة (5): يلزمه كفارة النذر. وقال الصدوق (6): إنه يصوم ثلاثة أيام، ويتصدق على عشرة مساكين.