(١) الإنتصار، في مسائل العتق ص ١٦٩ قال: مسألة ومما انفردت به الإمامية إن من أعتق عبدا كافرا لا يقع عتقه.
(٢) المختلف: كتاب العتق وتوابعه ص ٧٠ س ١٧ قال: وقال ابن الجنيد: لا يجوز للمسلم أن يعتق مشركا.
(٣) المراسم: كتاب العتق والتدبير والمكاتبة ص ١٩١ س ١ قال: ولا يعتق إلا عبد ظاهره الإسلام.
(٤ الكافي: فصل فيما يقتضي فسخ الرق ص ١٨ س ٧ قال: ولا يجوز عتق الكافر.
(٥) الوسيلة: كتاب العتق والتدبير والمكاتبة، ص ٣٤١ س ٤ قال: والخامس (أي من يحضر أعتقه) واحد وهو الكافر.
(٦) السرائر: كتاب العتق والتدبير والمكاتبة، ص ٣٤٤ س ٣ قال: لأن عتق الكافر لا يقع على الصحيح من الأقوال.
(٧) لاحظ عبارة النافع.
(٨) القواعد: ج ٢ كتاب العتق ص ٩٦ س ٨ قال: ولا يصح عتق الكافر مطلقا.
(٩) المبسوط: ج ٦ ص ٧٠ فصل في الولاء س 21 قال: إذا أعتق المسلم عبدا كافرا عتق الخ.
(10) كتاب الخلاف: كتاب العتق، مسألة 11 قال: إذا أعتق مسلم عبدا كافرا عتق الخ.

مفاتيح البحث: العتق ⁽¹⁷⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، الجواز ⁽²⁾