____________________
الخل يدل على تمامية استعداد انقلاب ذلك الخمر إلى الخل والمزاج واحد، بل استعداد الملقى في الخل لصيرورته خلا، أتم، ولكن لا يعلم لامتزاجه بغيره، فإذا انقلب الأصل المأخوذ منه علم انقلابه أيضا، ونجاسة الخل تابعة للخمرية، وقد زالت، فيزول النجاسة كما في الخمر إذا انقلب.
(الثاني) يكفي في حل الخل أن يمضي عليه وقت تنتقل في مثله العين من التحليل إلى التحريم، أو من التحريم إلى التحليل، وهو قول أبي علي (1).
(الثالث) بقاؤه على التحريم قاله ابن إدريس (2) والمصنف (3) والعلامة في أكثر كتبه (4) وهو ظاهر السيد (5) لنجاسة الخل بملاقاة الخمر، وليس حال ينقلب إليها، ولا يتعدى طهارة ذلك الخمر المنفرد إليه، لأصالة بقاء الحرمة إلى تيقن سبب الحل، ولا يقين هنا. ولأن قليل الخمر لو ألقي في الماء لم يحل بانقلاب الباقي من
(الثاني) يكفي في حل الخل أن يمضي عليه وقت تنتقل في مثله العين من التحليل إلى التحريم، أو من التحريم إلى التحليل، وهو قول أبي علي (1).
(الثالث) بقاؤه على التحريم قاله ابن إدريس (2) والمصنف (3) والعلامة في أكثر كتبه (4) وهو ظاهر السيد (5) لنجاسة الخل بملاقاة الخمر، وليس حال ينقلب إليها، ولا يتعدى طهارة ذلك الخمر المنفرد إليه، لأصالة بقاء الحرمة إلى تيقن سبب الحل، ولا يقين هنا. ولأن قليل الخمر لو ألقي في الماء لم يحل بانقلاب الباقي من