(١) الوسيلة: فصل في بيان أحكام الأشربة ص ٣٦٤ س ١٥ قال: ولا يجوز شرب دماء الحيوانات ولا أبوالها مختارا إلا بول الإبل للاستشفاء.
(٢) تقدم نقله عن الشرائع تحت رقم (١).
(٣) المختلف: ج ٢ في الأطعمة والأشربة ص ١٣٤ س ٣٣ فإنه بعد قول ابن حمزة في الوسيلة قال:
وهو المعتمد، لنا، أنها مستخبثة الخ.
(٤) الإنتصار: مسائل الأشربة ص ٢٠١ قال: (مسألة) ومما يظن انفراد الإمامية به القول بتحليل شرب أبوال الإبل وكل ما أكل لحمه من البهائم.
(٥) المختلف: ج ٢ في الأطعمة والأشربة ص ١٣٤ س ٣٠ قال: وقال ابن الجنيد: ولا بأس بشرب بول ما أكل لحمه.
(٦) السرائر: كتاب الأطعمة والأشربة ص ٣٧١ س ٣٢ في الهامش قال: ولا بأس بشرب أبوال الإبل، وكل ما أكل لحمه من البهائم، ثم قال: وقال شيخنا في نهايته: ولا بأس بأن يستشفى بأبوال الإبل ولم يذكر غيرها، وليس ذكره لها دليلا على أن غيرها لا يجوز الخ وكلام الشيخ في النهاية في باب الأطعمة المحظورة والمباحة ص 590 س 16 قال: ولا بأس بأن يستشفى بأبوال الإبل.
(7) تقدم آنفا تحت رقم 6.
(8) تقدم آنفا تحت رقم 6.
(9) قال تعالى: (ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) سورة الأعراف / 157.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، سورة الأعراف ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، الطعام ⁽⁴⁾، الظنّ ⁽¹⁾، الأكل ⁽³⁾، الجواز ⁽²⁾، البول ⁽¹⁾