(١) المبسوط: ج ٦ كتاب المكاتب ص ٧٣ س ١٩ قال: ويفارق البيع من وجوه الخ.
(٢) المختلف: ج ٢ في أحكام المكاتبة ص ٨٩ س ١٤ فإنه بعد نقل قول ابن إدريس قال: وليس بمعتمد لبعدها عن شبه البيع.
(٣) الإيضاح: ج ٣ في الكتابة ص ٥٧٤ س ٦ قال الكتابة ليست عتقا بعوض ولا بيعا للعبد من نفسه، فبعد نقل الخلاف قال: والأول اختيار الشيخ وهو الأقوى.
(٤) السرائر: باب المكاتبة ص ٣٥٠ س ١٨ قال: الكتابة تصح حالة ومؤجلة، وليس الأجل شرطا في صحتها.
(٥) النهاية: كتاب المكاتب ص ٧٣ س ١٩ قال: إن الكتابة لا بد فيها من أجل الخ.
(٦) الوسيلة: فصل في بيان الكتابة ص 344 س 15 قال: وتصح بأربعة شروط: بالنية، وتعين الأجل الخ.
(7) لاحظ عبارة النافع. وفي الشرائع: كتاب المكاتبة (الصيغة) قال: ولا يصح من دون ذكر الأجل الخ.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، الإختيار، الخيار ⁽¹⁾، البيع ⁽²⁾