(١) النهاية: باب ميراثه ولد الملاعنة ص ٦٧٩ س ٩ قال: فميراثه لأمه إذا كانت حية.
(٢) المقنعة: باب ميراث ابن الملاعنة ص ١٠٦ س ٢٠ قال: وكان جميع تركته لأمه.
(٣) المهذب: ج ٢ باب ميراث ولد الملاعنة ص ١٦٤ س ٦ قال: وترثه أمه. وقال أيضا في كتاب اللعان والارتداد ص ٣٠٨ س ٦ ويكون ميراث الابن لأمه.
(٤) الكافي: الإرث ص ٣٧٥ س ١٥ قال: ولا يرثه الأب وترثه أمة.
(٥) المختلف: ج ٢ في ميراث ولد الملاعنة ص ١٩١ س ٣٢ قال: فجعل الشيخ ميراث ابن الملاعنة لأمه خاصة وهو قول ابن أبي عقيل والصدوق في المقنع وأبوه في الرسالة.
(٦) تقدم آنفا تحت رقم ٥.
(٧) المقنع: باب المواريث ص ١٧٧ س ١١ قال: وإذا ترك ابن الملاعنة أمه وأخواله فميراثه كله لأمه.
(٨) السرائر: باب اللعان والارتداد ص ٣٣١ س ٨ قال: ويكون ميراث الولد لأمه، وقال أيضا في كتاب المواريث ص ٤٠٥ س ٣٣ وميراث ولد الملاعنة لأمه.
(٩) لاحظ عبارة النافع.
(١٠) المختلف: ج ٢ في ميراث ولد الملاعنة ص ١٩٢ س ٢ قال: والمعتمد ما قاله الشيخ.
(١١) المختلف: ج ٢ في ميراث ولد الملاعنة ص ٢٩١ س ٣٤ قال: قال ابن الجنيد: إلى قوله: والباقي لبيت مال المسلمين.
(١٢) هكذا في النسخ المخطوطة التي عندنا، والظاهر أنه سهو من النساخ إذ لم نظفر عليه في المقنع، نعم أنه موجود في الفقيه نصا كما يأتي.

مفاتيح البحث: كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽¹⁾، ابن أبي عقيل ⁽¹⁾، ابن الجنيد ⁽¹⁾، الوراثة، التراث، الإرث ⁽¹⁰⁾، اللعن ⁽⁸⁾، السهو ⁽¹⁾