(١) سنن أبي داود: ج ٣ باب في الشفعة ص ٢٨٥ الحديث ٣٥١٣ وفيه (لا يصلح أن يبيع).
(٢) النهاية: باب الشفعة وأحكامها ص ٤٢٤ س ١٦ قال: أو شهد على البيع إلى قوله: لم يكن له بعد ذلك المطالبة بالشفعة.
(٣) الوسيلة: باب الشفعة ص ٢٥٩ س ١١ قال: وتسقط بثلاثة عشر إلى قوله: وبأن يشهد على البيع.
(٤) الشرائع: (فيما تبطل به الشفعة) قال: وكذا لو شهد على البيع، ولاحظ عبارة النافع.
(٥) الجامع للشرائع: باب الشفعة ص ٢٧٨ س ٧ قال: أو شهد البيع إلى قوله فلا شفعة له.
(٦) السرائر: باب الشفعة وأحكامها ص ٢٥٢ س ٧ قال: ومتى شهد الشفيع حق البيع لم تبطل شفعته.
(٧) النهاية: باب الشفعة وأحكامها ص ٤٢٤ س ١٧ قال: أو بارك للبائع فيما باع أو للمشتري فيما ابتاع لم يكن له بعد ذلك المطالبة بالشفعة.
(٨) الجامع للشرائع: باب الشفعة ص ٢٧٨ س ٧ قال: أو بارك لشريكه في البيع أو للمشتري فلا شفعة له.
(٩) المبسوط: ج ٣ كتاب الشفعة ص 141 س 24 قال: فلما لقي المشتري قال له: سلام عليك بارك الله لك إلى قوله: لم تسقط شفعته.
(10) لاحظ عبارة النافع.
(11) لم نعثر عليه في السرائر.

مفاتيح البحث: كتاب الجامع للشرايع ليحيى بن سعيد الحلي ⁽²⁾، كتاب السرائر لابن إدريس الحلي ⁽²⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، الباطل، الإبطال ⁽²⁾، الشهادة ⁽⁵⁾، البيع ⁽⁷⁾