سببا لضده، بل السبب الصغر والافضاء، والمفروض حصولهما في الأجنبية.
وهو كما ترى.
(1) كما في الجواهر حاكيا عن بعضهم التصريح به، لصحيح سليمان ابن خالد قال: " سألت أبا عبد الله (ع) عن رجل كسر بعصوصه، فلم يملك أسته، ما فيه من الدية؟ فقال (ع): دية كاملة. وسألته عن رجل وقع بجارية فأفضاها وكانت إذا نزلت بتلك المنزلة لم تلد، فقال (ع):
الدية كاملة " (* 1)، ولما رواه في الفقيه باسناده إلى قضايا أمير المؤمنين (ع):
أنه (ع) قضى في امرأة أفضيت بالدية (* 2).
(2) لما سبق من صحيح حمران وخبر بريد (* 3)، المعتضد باجماع الخلاف. وعن الحلبيين: إطلاق لزوم الدية في الافضاء. وهو ضعيف.
(3) قيد للمستثنى منه.
(4) لاطلاق الصحيح، كما نص على ذلك كله في الجواهر.
(5) كما نص عليه في الجواهر، ويظهر منه التسالم عليه. لخروجه عن مورد النص.