فصل في المحرمات بالمصاهرة وهي علاقة بين أحد الطرفين مع أقرباء الآخر تحدث بالزوجية أو الملك حينا أو انتفاعا (2)، بالتحليل، أو الوطء شبهة أو زنا، أو النظر واللمس في صورة مخصوصة.
____________________
الحقيقي يكون التزويج حال الاحرام إنشاء ومنشأ. وعلى الكشف الانقلابي يكون التزويج حال الاحرام منشأ، لا إنشاء. وعلى الكشف الحكمي لا يكون التزويج حال الاحرام لا إنشاء، ولا منشأ، وإنما محض جعل الأحكام. وتحريم ذلك غير ظاهر.
(1) لما عرفت من النصوص المتضمنة أنه لا يتزوج ولا يزوج. لكن الظاهر جريان أحكام الصور المتقدمة هنا بعينها، فيصح بناء على النقل والكشف الحكمي، ولا يصح بناء على الكشف الحقيقي والكشف الانقلابي.
ولا فرق بين المسألتين، كما يظهر بالتأمل.
فصل في المحرمات بالمصاهرة (2) الذي يظهر من المصاهرة لغة وعرفا اختصاصها بالزوجية، كما اعترف به في الجواهر، وشيخنا الأعظم. ويشير إلى قوله تعالى: (وهو
(1) لما عرفت من النصوص المتضمنة أنه لا يتزوج ولا يزوج. لكن الظاهر جريان أحكام الصور المتقدمة هنا بعينها، فيصح بناء على النقل والكشف الحكمي، ولا يصح بناء على الكشف الحقيقي والكشف الانقلابي.
ولا فرق بين المسألتين، كما يظهر بالتأمل.
فصل في المحرمات بالمصاهرة (2) الذي يظهر من المصاهرة لغة وعرفا اختصاصها بالزوجية، كما اعترف به في الجواهر، وشيخنا الأعظم. ويشير إلى قوله تعالى: (وهو