إنهم يزورون مشهد الحسين عليه السلام أنهم شيعة ليسوا بسنة (3)، ولم يعلم أن زيارتهم هذه كانت للهو وهو مشاهدة الناس المجتمعين في أيام الموسم، وكيف يزور الحسين عليه السلام معتقدا لاستحبابها من قرر على نفسه إسقاط الواجبات عنه فضلا عن المستحبات؟ " فتأمل " ثم أقول: إن الذي يقلع مادة إنكار الناصب لزندقة المتصوفة من أصحابه أن من أكابر أصحابه الذين يقتدون بهم في الشريعة والطريقة اليافعي (4) اليمني الشافعي، وقد أقر بما نسبه المصنف إليهم في هذا الكتاب و
____________________
(1) الحجر. الآية 99.
(2) نفق نفاقا بكسر النون. في دينه ستر كفره بقلبه وأظهر إيمانه بلسانه ونفق نفاقا بفتح النون. الشئ نفد وفنا وقل.
(3) ومما يؤيد كونهم من السنة تفريقهم بين العشائين، مع أن عمل الشيعة سيما العوام منهم على الجمع بينهما لقيام الأدلة القاطعة على ذلك.
(4) هو الشيخ عبد الله بن أسعد بن علي بن سليم عفيف الدين الشافعي اليماني اليافعي العارف المؤرخ المحدث الشهير توفي سنة 755 وقيل سنة 760 وقيل سنة 767 وقيل سنة 768 وقيل سنة 771 بمكة وله تآليف منها تاريخه المعروف المسمى بمرآة الجنان، وكتاب روض الرياحين في حكايات الصالحين، وخلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، ونشر المحاسن الغالية في فضل مشايخ الصوفية، والدر النظيم في خواص القرآن العظيم، وغيرها، وتنتهي سلسلة تصوفه إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني الحنبلي الصوفي الشهير المدفون ببغداد بعدة وسائط، وأخذ الشاه نعمة الله العارف الذي إليه تنتهي أكثر طرق الصوفية في بلاد إيران كالجنابذية، والشمسية، والطاوسية، والصفائية، وغيرها. ثم اليافعي نسب إلى يافع قبيلة باليمن وزعم بعض المعاصرين أن يافع اسم مكان باليمن وهو اشتباه.
(2) نفق نفاقا بكسر النون. في دينه ستر كفره بقلبه وأظهر إيمانه بلسانه ونفق نفاقا بفتح النون. الشئ نفد وفنا وقل.
(3) ومما يؤيد كونهم من السنة تفريقهم بين العشائين، مع أن عمل الشيعة سيما العوام منهم على الجمع بينهما لقيام الأدلة القاطعة على ذلك.
(4) هو الشيخ عبد الله بن أسعد بن علي بن سليم عفيف الدين الشافعي اليماني اليافعي العارف المؤرخ المحدث الشهير توفي سنة 755 وقيل سنة 760 وقيل سنة 767 وقيل سنة 768 وقيل سنة 771 بمكة وله تآليف منها تاريخه المعروف المسمى بمرآة الجنان، وكتاب روض الرياحين في حكايات الصالحين، وخلاصة المفاخر في مناقب الشيخ عبد القادر الجيلاني، ونشر المحاسن الغالية في فضل مشايخ الصوفية، والدر النظيم في خواص القرآن العظيم، وغيرها، وتنتهي سلسلة تصوفه إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني الحنبلي الصوفي الشهير المدفون ببغداد بعدة وسائط، وأخذ الشاه نعمة الله العارف الذي إليه تنتهي أكثر طرق الصوفية في بلاد إيران كالجنابذية، والشمسية، والطاوسية، والصفائية، وغيرها. ثم اليافعي نسب إلى يافع قبيلة باليمن وزعم بعض المعاصرين أن يافع اسم مكان باليمن وهو اشتباه.