بأنه لا يفيد ما هو المدعى من إثبات كون الأقانيم الثلاثة ذواتا، وإنما يفيد كون أقنوم واحد ذاتا، على أنا نقول
يجوز أن يكون قولهم بانتقال أقنوم العلم بواسطة تجويزهم الانتقال على الصفات (1) أو أرادوا بالانتقال حصول مثله لا حقيقة الانتقال، وبقاء الواجب بلا علم فلا يلزم عليهم القول بكونه ذاتا، ومن البين أن مجرد القول بانتقال الصفة لا يستلزم الكفر، وإن كان ذلك
جهلا، وبالجملة لا يجب أن يكون المعتقد للانتقال معتقدا للذاتية لجواز أن يكون منكرا للزوم بينهما.
____________________
(1) كما ذهب إليه طائفة من القدماء متمسكين بأن رائحة التفاح تنتقل إلى ما يجاوره والحرارة تنتقل من النار إلى ما يماسها كما يشهد به الواقع، وأجيب عنه في شروح التجريد والمواقف وغيرهما بما لا يسع ذكره في المقام " منه " وقد أشار المحقق " قده " إلى الجواب في التجريد بقوله: والموضوع من جملة المشخصات وبينه الشارحون بما لا مزيد عليه.
