شرح إحقاق الحق - السيد المرعشي - ج ١ - الصفحة حياة القاضي الشهيد ١٣٠

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الخطبة	المقدمة 12
2	في تمجيد الكتاب وذكر مزاياه وتخصصه بين أمثاله بفوائد هامة وأمور مهمة	المقدمة 13
3	في سبب الاقدام على طبع الكتاب	المقدمة 14
4	في الإشارة إلى بعض ما تحتوي عليه التعليقات من الفوائد النفيسة والأمور التي يتنافس فيها	المقدمة 14
5	في الإشارة إلى تحامل اللجنة الكائنة بالقاهرة على الشيعة وذكر بعض الكتب والرسائل التي تحومل فيها على الشيعة كمقالات الكوثري والقصيمي والشيخ عبد الوهاب والشيخ عبد اللطيف والعدوي والدكتور محمد جمال الدين وغيرهم	المقدمة 15
6	في الإشارة إلى جعل القوم مناط التعديل للرواة بغض آل الرسول ومناط الجرح حبهم إياهم	المقدمة 17
7	في نقل كلام من كتاب العتب الجميل في هذا الشأن	المقدمة 17
8	في احتجاج أرباب الصحاح الستة بالإمام الصادق عليه السلام إلا البخاري	المقدمة 18
9	في سرد أسماء جماعة من علماء أهل البيت الذين ظلموا بالجرح من العامة	المقدمة 19
10	في سرد أسماء جماعة من التابعين ومن بعدهم الذين جرحوهم لتشيعهم لآل محمد صلى الله عليه وآله	المقدمة 19
11	في سرد أسماء عدة من أعداء أهل البيت الذين وثقهم القوم لبغض آل الرسول	المقدمة 22
12	في سرد أسماء عدة من أعداء أهل البيت وقد عدلهم القوم لقربهم من الطواغيت	المقدمة 22
13	في سرد أسماء عدة عدلوهم مع ذكرهم لنصبهم	المقدمة 23
14	في ارتكابهم التأويلات البعيدة والتحريفات السخيفة في متون الأحاديث بعد ضيق السبل وانسداد الأبواب عليهم في تضعيف الأسانيد	المقدمة 24
15	في اعتذاره عن الإشارة إلى صنيع جماهير الأمة	المقدمة 25
16	في نقله الاشعار المنسوبة إلى الامام جعفر الصادق عليه السلام	المقدمة 26
17	في التعجب من ديدن المعاصرين من علماء الجمهور	المقدمة 26
18	في سرد أسماء عدة من أعلامنا الذين كتبوا في الرد عليهم	المقدمة 26
19	في الأسف من عدم مبالاة القوم بحلول التشتت والافتراق على الاسلام	المقدمة 26
20	في الإشارة إلى مظلومية الشيعة	المقدمة 27
21	في الإشارة إلى عدم جواز السكوت بعد هذا ولزوم الدفاع عن الحق	المقدمة 27
22	في الإشارة إلى سبب نشر كتاب إحقاق الحق	المقدمة 27
23	في ذكر افراد اللجنة القائمة بأمر الكتاب	المقدمة 28
24	في الإشارة إلى بعض مزايا طبع الكتاب	المقدمة 29
25	في النسخ التي كانت بأيدينا حال التصحيح	المقدمة 29
26	حول نهج الحق	حول نهج الحق 30
27	في كونه من أنفس الكتب الكلامية	حول نهج الحق 30
28	في ذكر بعض شروح الكتاب وتراجمه بالفارسية والهندية	حول نهج الحق 30
29	في سرد مزايا إحقاق الحق	حول نهج الحق 30
30	في خلوص نية المصنف في تصنيفه	حول إحقاق الحق 31
31	في علو رتبة المؤلف وتأيده بتأييدات الباري	حول إحقاق الحق 31
32	في نقل عبائره في مختتم الكتاب في ذكر كيفية تأليف الكتاب	حول إحقاق الحق 31
33	في التمجيد عن الكتاب والاعجاب في حقه	حول إحقاق الحق 32
34	في ترجيح الكتاب على غيره من الكتب الكلامية	حول إحقاق الحق 33
35	كلمات العلماء وأرباب الفضل في حق الكتاب	حول إحقاق الحق 33
36	في كلام أستاذ الكل الوحيد البهبهاني	حول إحقاق الحق 33
37	في كلام العلامة صاحب الحدائق	حول إحقاق الحق 33
38	في كلام العلامة مولينا السيد دلدار علي الهندي	حول إحقاق الحق 33
39	في كلام صاحب كشف الحجب	حول إحقاق الحق 33
40	في كلام صاحب القوانين	حول إحقاق الحق 33
41	في كلام العلامة المولى محمد تقي المجلسي	حول إحقاق الحق 34
42	في كلام السيد الجزائري	حول إحقاق الحق 34
43	في كلام عدة اخر من العلماء	حول إحقاق الحق 34
44	في سرد ما صنف من الكتب حول إحقاق الحق	حول إحقاق الحق 34
45	حياة مولينا آية الله على الاطلاق العلامة الحلى قده	حياة العلامة الحلي 35
46	* اسمه وسرد نسبه * ميلاده	حياة العلامة الحلي 35
47	وفاته	حياة العلامة الحلي 35
48	كلمات العلماء في حقه	حياة العلامة الحلي 36
49	كلام مولينا العلامة صاحب رياض العلماء	حياة العلامة الحلي 36
50	كلام صاحب الوسائل في امل الآمل	حياة العلامة الحلي 36
51	كلام المولى نظام الدين القرشي الساوجي	حياة العلامة الحلي 36
52	كلام مولينا القاضي الشهيد " قده " في المجالس	حياة العلامة الحلي 37
53	كلام العلامة الجرجاني	حياة العلامة الحلي 37
54	كلام بعض تلاميذ الشهيد	حياة العلامة الحلي 37
55	كلام العلامة سيدنا الأمين في الأعيان	حياة العلامة الحلي 37
56	كلام العلامة المدرس في الريحانة	حياة العلامة الحلي 38
57	كلام العلامة البروجردي في نخبة المقال	حياة العلامة الحلي 38
58	كلام ابن حجر العسقلاني	حياة العلامة الحلي 39
59	في اجتماع مولينا العلامة مع ابن تيمية في الحج نقلا من خط السخاوي في هامش الدرر لابن حجر	حياة العلامة الحلي 40
60	كلام ابن حجر في لسان الميزان واشتباهه في اسم المترجم	حياة العلامة الحلي 40
61	كلام العلامة القاضي البيضاوي	حياة العلامة الحلي 41
62	كلام شيخنا القدوة الحسن بن داود الحلي	حياة العلامة الحلي 41
63	كلام المولى البحاثة محمد الأردبيلي	حياة العلامة الحلي 41
64	كلام المولى الميرزا محمد الاسترآبادي في رجاله الكبير	حياة العلامة الحلي 41
65	كلام الشيخ أبي علي الحائري الرجالي	حياة العلامة الحلي 41
66	كلام السيد التفرشي في رجاله	حياة العلامة الحلي 42
67	كلام فقيه الشيعة الشيخ يوسف البحراني	حياة العلامة الحلي 42
68	كلام المولى الجليل الرجالي الشيخ عبد النبي الكاظمي	حياة العلامة الحلي 43
69	كلام العلامة الشيخ عبد اللطيف العاملي الجامعي	حياة العلامة الحلي 43
70	كلام العلامة السماهيجي البحراني	حياة العلامة الحلي 43
71	كلام مولينا العلامة السيد مهدي بحر العلوم	حياة العلامة الحلي 44
72	كلام آخر له	حياة العلامة الحلي 44
73	كلام استاذنا العلامة الحاج الشيخ عبد الله المامقاني	حياة العلامة الحلي 45
74	كلام العلامة الفقيه الشيخ أسد الله التستري	حياة العلامة الحلي 45
75	كلام المحقق الكركي	حياة العلامة الحلي 45
76	كلام العلامة المولى حسين الاستراباذي	حياة العلامة الحلي 46
77	كلام آخر له	حياة العلامة الحلي 46
78	في أن ما نقلناه من كلماتهم نقير من كثير	حياة العلامة الحلي 46
79	في إسائة أدب ابن روزبهان بالنسبة إلى ساحة المترجم	حياة العلامة الحلي 46
80	في إظهار الأسف عما صدر من بعض المعاصرين المؤلفين في حق معاصريهم من خدمة المذهب وسدنة الشرع	حياة العلامة الحلي 46
81	مشايخه في العلم والرواية	حياة العلامة الحلي 47
82	تلاميذه في الدراية والرواية	حياة العلامة الحلي 49
83	مؤلفاته ومصنفاته	حياة العلامة الحلي 51
84	سرد كتبه في الفقه	حياة العلامة الحلي 51
85	سرد كتبه في أصول الفقه	حياة العلامة الحلي 51
86	سرد كتبه في الكلام وأصول الدين والاحتجاج والجدل والمناظرة	حياة العلامة الحلي 53
87	سرد كتبه في الفلسفة والمنطق	حياة العلامة الحلي 55
88	سرد كتبه في التفسير	حياة العلامة الحلي 56
89	سرد كتبه في الحديث	حياة العلامة الحلي 56
90	سرد كتبه في الرجال	حياة العلامة الحلي 57
91	سرد كتبه في النحو	حياة العلامة الحلي 58
92	سرد كتبه في الأدعية	حياة العلامة الحلي 58
93	سرد كتبه في الفضائل	حياة العلامة الحلي 58
94	سرد كتبه في الفنون المتنوعة	حياة العلامة الحلي 58
95	أجوبة المسائل	حياة العلامة الحلي 59
96	إجازاته لتلاميذه ومعاصريه	حياة العلامة الحلي 59
97	آثاره الخالدة	حياة العلامة الحلي 59
98	كيفية استبصار اولجايتو بسببه	حياة العلامة الحلي 59
99	أعقابه	حياة العلامة الحلي 62
100	بعض خدماته العلمية	حياة العلامة الحلي 62
101	تبحره في بابي القضاء والفرائض	حياة العلامة الحلي 62
102	نموذج من خطه الشريف وصورته الفوتو غرافية	حياة العلامة الحلي 63
103	عبائر الإجازة التي اخذت صورتها	حياة العلامة الحلي 64
104	نموذج من شعره ونظمه	حياة العلامة الحلي 64
105	وصاياه لابنه وغيره التي حوت صنوف المكارم والفضائل وتأكيده فيها بصلة الذرية الطاهرة	حياة العلامة الحلي 65
106	وداده للذرية العلوية وخلوصه في مودتهم	حياة العلامة الحلي 68
107	حياة السلطان المؤيد الجايتو محمد شاه خدا بنده	حياة أولجايتو 70
108	اسمه وسرد نسبه وبيان عدله وسلامة نفسه وكرمه وعلو همته وورعه وتقاه	حياة أولجايتو 70
109	كلام المؤرخ الجليل معين الدين النطنزي في كونه ذات صفات حميدة وغيره من المؤرخين	حياة أولجايتو 70
110	كلام مولينا العلامة السعيد القاضي الشهيد في حقه	حياة أولجايتو 70
111	كلام العلامة آقا محمد جعفر الكرمانشاهي في حقه	حياة أولجايتو 71
112	كلام بعض أرباب التراجم في حقه	حياة أولجايتو 72
113	في أعقاب ذلك الملك الجليل وأولاده	حياة أولجايتو 72
114	في تلقبه بخدابنده وتحريف العامة تلك اللفظة الشريفة إلى غيرها	حياة أولجايتو 72
115	في ضربه الدراهم والدنانير منقوشة عليها أسماء المعصومين (ع) وصورته الفوتوغرافية	حياة أولجايتو 73
116	حياة الفضل بن روزبهان	حياة الفضل بن روزبهان 74
117	اسمه وبعض الكلام في حقه	حياة الفضل بن روزبهان 74
118	مشايخه	حياة الفضل بن روزبهان 74
119	كلام العلامة الشيخ شمس الدين محمد السخاوي في حقه	حياة الفضل بن روزبهان 74
120	كلام العلامة صاحب الروضات في حقه	حياة الفضل بن روزبهان 75
121	كتبه ومصنفاته	حياة الفضل بن روزبهان 75
122	كلام العلامة السيد نعمة الله الجزائري في حقه	حياة الفضل بن روزبهان 75
123	مذهبه	حياة الفضل بن روزبهان 76
124	تلاميذه	حياة الفضل بن روزبهان 76
125	في التنبيه على أمور	حياة الفضل بن روزبهان 76
126	الأول ضبط كلمة الخنج وتفسيرها وذكر جماعة من العلماء خرجوا منها	حياة الفضل بن روزبهان 76
127	الثاني ضبط كلمة روزبهان	حياة الفضل بن روزبهان 78
128	الثالث عقبه في البلاد المختلفة	حياة الفضل بن روزبهان 78
129	الرابع كون الشريف الجرجاني جدا أميا للمترجم	حياة الفضل بن روزبهان 78
130	الخامس التعبير عن المترجم بالقاساني	حياة الفضل بن روزبهان 78
131	السادس تصديه منصب القضاء	حياة الفضل بن روزبهان 78
132	السابع انتهاء سلسلة تصوفه إلى النقشبندية	حياة الفضل بن روزبهان 78
133	الثامن تعيين مدفنه وزمان وفاته	حياة الفضل بن روزبهان 78
134	في إسائة أدبه في كتبه العلمية	حياة الفضل بن روزبهان 79
135	في شعره ونظمه	حياة الفضل بن روزبهان 79
136	في شعره في مديح أهل البيت (ع)	حياة الفضل بن روزبهان 79
137	في شعره في مديح الأئمة (ع)	حياة الفضل بن روزبهان 80
138	في شعره السئ الردي في حق مولينا العلامة وجواب القاضي عنه	حياة الفضل بن روزبهان 80
139	في شعره في التحامل على الشيعة وجواب القاضي " قده " عنه بالنظم أيضا	حياة الفضل بن روزبهان 80
140	في بعض أشعار اخر له	حياة الفضل بن روزبهان 81
141	حياة مولينا القاضي الشهيد	حياة القاضي الشهيد 82
142	اسمه ونسبه	حياة القاضي الشهيد 82
143	ميلاده	حياة القاضي الشهيد 82
144	أمه	حياة القاضي الشهيد 82
145	والده	حياة القاضي الشهيد 83
146	نسبه الشريف	حياة القاضي الشهيد 83
147	تحصيله العلوم والفضائل	حياة القاضي الشهيد 84
148	كلمات العلماء في حقه	حياة القاضي الشهيد 85
149	كلام العلامة الميرزا عبد الله أفندي في رياض العلماء	حياة القاضي الشهيد 85
150	كلام العلامة صاحب الوسائل	حياة القاضي الشهيد 85
151	كلام العلامة صاحب الروضات	حياة القاضي الشهيد 85
152	كلام العلامة المعاصر صاحب شهداء الفضيلة	حياة القاضي الشهيد 85
153	كلام العلامة السيد إعجاز حسين	حياة القاضي الشهيد 86
154	كلام البحاثة المولى رحمان علي صاحب الهندي	حياة القاضي الشهيد 86
155	كلام البحاثة المولى نظام الدن أحمد بن محمد مقيم الهروي	حياة القاضي الشهيد 87
156	كلام البحاثة محمد عبد الغني خان في التذكرة	حياة القاضي الشهيد 87
157	كلام العلامة السيد عبد الحي في النزهة	حياة القاضي الشهيد 87
158	كلام صاحب صبح گلشن	حياة القاضي الشهيد 87
159	كلام صاحب كشف الحجب	حياة القاضي الشهيد 88
160	مشايخه	حياة القاضي الشهيد 88
161	تلاميذه ومن يروي عنه	حياة القاضي الشهيد 88
162	مصنفاته ومؤلفاته	حياة القاضي الشهيد 89
163	سرد أسماء كتبه على ترتيب الحروف المعجمة	حياة القاضي الشهيد 90
164	شعره ونظمه بالعربية والفارسية	حياة القاضي الشهيد 97
165	من شعره في الجواب عن طعن ابن روزبهان	حياة القاضي الشهيد 97
166	من شعره في الرد على البيضاوي وعلى ابن روزبهان	حياة القاضي الشهيد 98
167	من شعره في معارضة أبيات كمال الدين المظفر	حياة القاضي الشهيد 99
168	من شعره في التعريض على ابن روزبهان	حياة القاضي الشهيد 99
169	من شعره في معارضة كلام بعض العامة	حياة القاضي الشهيد 100
170	من شعره في الرد على شمس الأئمة البخاري	حياة القاضي الشهيد 100
171	من شعره في معارضة ابن روزبهان	حياة القاضي الشهيد 100
172	من شعره في تقبيح قول الأشاعرة	حياة القاضي الشهيد 100
173	من أشعاره المنسوبة إليه	حياة القاضي الشهيد 101
174	من شعره في مديح مولانا أمير المؤمنين	حياة القاضي الشهيد 101
175	من شعره المنقول في تذكرة سرخوش	حياة القاضي الشهيد 101
176	من شعره المنقول في صبح گلشن	حياة القاضي الشهيد 102
177	من نثره التقريظ على سواطع الالهام	حياة القاضي الشهيد 102
178	نموذج من خطه الشريف وصورته الفوتوغرافية	حياة القاضي الشهيد 106
179	العلماء والأجلاء في أسلاف القاضي	حياة القاضي الشهيد 106
180	أبو محمد الحسن المحدث	حياة القاضي الشهيد 106
181	أبو عبد الله الحسين الأصغر	حياة القاضي الشهيد 107
182	أبو الحسن المامطيري	حياة القاضي الشهيد 107
183	الشريف أبو يعلى حمزة بن علي المرعشي	حياة القاضي الشهيد 107
184	ابنه الشريف أبو محمد الحسن الفقيه	حياة القاضي الشهيد 107
185	الشريف أبو الحسن على المرعشي جد السادة المراعشة في أقطار الدنيا	حياة القاضي الشهيد 107
186	سرد أسماء أولاده	حياة القاضي الشهيد 108
187	والده الشريف عبد الله أمير العافين وأمير العراقين	حياة القاضي الشهيد 108
188	السيد نجم الدين محمود المهاجر من طبرستان إلى تستر	حياة القاضي الشهيد 108
189	ابنه السيد جمال الدين حسين	حياة القاضي الشهيد 108
190	السيد مبارز الدين مانده	حياة القاضي الشهيد 109
191	السيد محمد شاه	حياة القاضي الشهيد 109
192	العلامة السيد ضياء الدين نور الله الأول	حياة القاضي الشهيد 109
193	أولاده	حياة القاضي الشهيد 110
194	ابنه السيد محمد يوسف	حياة القاضي الشهيد 110
195	ابنه السيد شريف الدين	حياة القاضي الشهيد 110
196	ابنه السيد علاء الملك	حياة القاضي الشهيد 110
197	ابنه السيد أبو المعالي	حياة القاضي الشهيد 111
198	ابنه السيد علاء الدولة	حياة القاضي الشهيد 111
199	النوابغ في أحفاده وأخلافه	حياة القاضي الشهيد 111
200	السيد علي بن علاء الدولة	حياة القاضي الشهيد 111
201	السيد عيسى شيخ الاسلام	حياة القاضي الشهيد 112
202	المير محمد هادي شيخ الاسلام	حياة القاضي الشهيد 112
203	المير محمد كريم بن المير محمد هادي جد السادة الدولة آبادية بأصفهان	حياة القاضي الشهيد 112
204	المير محمد شريف نزيل لاهور	حياة القاضي الشهيد 112
205	حول كلمة التستري التي يوصف بها المترجم	حياة القاضي الشهيد 113
206	ذكر بعض الأعلام من أهل تستر	حياة القاضي الشهيد 113
207	ذكر بعض الشعراء من أهل تلك البلدة	حياة القاضي الشهيد 115
208	حول كلمة المرعشي	حياة القاضي الشهيد 115
209	وجه الاشتهار بالمرعشي	حياة القاضي الشهيد 115
210	كلمات بعض العلماء في بلدة مرعش	حياة القاضي الشهيد 116
211	كلام مراصد الاطلاع	حياة القاضي الشهيد 116
212	كلام السمعاني	حياة القاضي الشهيد 116
213	كلام الزبيدي في تاج العروس	حياة القاضي الشهيد 117
214	كلام ياقوت في المعجم	حياة القاضي الشهيد 117
215	كلام صاحب الريحانة	حياة القاضي الشهيد 117
216	كلام صاحب بستان السياحة	حياة القاضي الشهيد 119
217	كلام سامي أفندي في القاموس	حياة القاضي الشهيد 119
218	كلام البستاني في البستان	حياة القاضي الشهيد 119
219	كلام البكري في المعجم	حياة القاضي الشهيد 119
220	كلام القاضي الشهيد في المجالس	حياة القاضي الشهيد 119
221	المختار في الانتساب إلى مرعش وأول من اشتهر بالمرعشي	حياة القاضي الشهيد 120
222	ذكر بعض النوابغ في السادة المرعشية	حياة القاضي الشهيد 120
223	في أن فيهم الوزراء والملوك والفقهاء والصدور ومشيخة الاسلام والأدباء والنقباء والامراء والمحدثون والمتكلمون والزهاد	حياة القاضي الشهيد 120
224	فمنهم أبو محمد الحسن الطبري المرعشي الفقيه	حياة القاضي الشهيد 120
225	ومنهم اخوه أبو الحسن على	حياة القاضي الشهيد 121
226	ومنهم عمه أبو عبد الله الحسين (رامطه)	حياة القاضي الشهيد 121
227	ومنهم أبو طالب سراهنگ المرعشي	حياة القاضي الشهيد 121
228	ومنهم ابنه أحمد أبو الحسن	حياة القاضي الشهيد 121
229	ومنهم أبو الحسين أحمد الحافظ المرعشي	حياة القاضي الشهيد 121
230	ومنهم معين الدين فغفور المرعشي نقيب قزوين	حياة القاضي الشهيد 121
231	ومنهم الشريف عبد الله أمير الحاج ابن فغفور	حياة القاضي الشهيد 122
232	ومنهم أبو جعفر المهدي الناصر المرعشي	حياة القاضي الشهيد 122
233	ومنهم إبراهيم الملك آبادي المرعشي	حياة القاضي الشهيد 122
234	ومنهم ابنه إبراهيم بن إبراهيم	حياة القاضي الشهيد 122
235	ومنهم الناصر المرعشي الفقيه	حياة القاضي الشهيد 122
236	ومنهم أبو أحمد شمس الدين الفقيه المرعشي البغدادي	حياة القاضي الشهيد 122
237	ومنهم الشريف أبو محمد الحسن النقيب الفقيه المرعشي جد العلامة ناسق هذه الدرر	حياة القاضي الشهيد 123
238	الشريف يحيى بن علي المرعشي	حياة القاضي الشهيد 123
239	أبو القاسم جعفر الفقيه المرعشي	حياة القاضي الشهيد 123
240	النقيب أبو عبد الله الحسين بن أبي محمد الحسن المرعشي جد الأستاذ جامع المقدمة	حياة القاضي الشهيد 123
241	أبو الحسن علي المرعشي نقيب طبرستان	حياة القاضي الشهيد 123
242	أحمد النسابة المرعشي الحائري	حياة القاضي الشهيد 123
243	علي شمس الدين كيا المرعشي	حياة القاضي الشهيد 124
244	أبو هاشم النقيب المرعشي أمير الحاج	حياة القاضي الشهيد 124
245	أبو طالب العزيزي المرعشي	حياة القاضي الشهيد 124
246	أبو الحسن علي النقيب المرعشي من أجداد الأستاذ جامع المقدمة	حياة القاضي الشهيد 124
247	ابنه الشريف أبو محمد هاشم النقيب المرعشي	حياة القاضي الشهيد 124
248	الشريف أبو عبد الله محمد النسابة المرعشي	حياة القاضي الشهيد 124
249	أخته الشريفة فاطمة المحدثة المرعشية	حياة القاضي الشهيد 125
250	نور الدين سيد الأشراف علي الهمداني المرعشي	حياة القاضي الشهيد 125
251	شمس الدين أبو محمد الحسين المرعشي الخوارزمي	حياة القاضي الشهيد 125
252	سراهنك أبو تراب محمد بن محمد الأعرج المرعشي نزيل همدان	حياة القاضي الشهيد 125
253	الشريف حمزة المتمتع المرعشي	حياة القاضي الشهيد 125
254	أحمد أبو الحسن الفقيه المرعشي نزيل قرية (كن)	حياة القاضي الشهيد 125
255	السلطان الأعظم السيد قوام الدين المرعشي مؤسس السلطنة المرعشية	حياة القاضي الشهيد 125
256	والده السيد كمال الدين الفقيه المرعشي الطبرسي	حياة القاضي الشهيد 126
257	السلطان الأعظم السيد كمال الدين بن قوام الدين المرعشي المذكور جد الأستاذ جامع المقدمة	حياة القاضي الشهيد 126
258	ابنه السلطان الأعظم السيد عليخان المرعشي	حياة القاضي الشهيد 126
259	ابنه السلطان الأعظم السيد مرتضى خان المرعشي	حياة القاضي الشهيد 126
260	ابنه السلطان الأعظم المير سيد محمد خان المرعشي	حياة القاضي الشهيد 126
261	ابنه السلطان الأعظم السيد زين العابدين خان المرعشي	حياة القاضي الشهيد 126
262	عمه السلطان الأعظم السيد عبد الكريم خان الأول المرعشي	حياة القاضي الشهيد 126
263	ابنه السلطان الأعظم السيد عبد الله خان المرعشي	حياة القاضي الشهيد 127
264	ابنه السلطان الأعظم السيد عبد الكريم خان الثاني المرعشي	حياة القاضي الشهيد 127
265	السيد عبد الله خان الثاني المرعشي	حياة القاضي الشهيد 127
266	السلطان السيد مراد خان المرعشي واخر الملوك المرعشية	حياة القاضي الشهيد 127
267	سيد الفلاسفة والعلماء المحقق الداماد السيد محمد باقر المرعشي	حياة القاضي الشهيد 127
268	العلامة الآية الحاج ميرزا محمد حسين المرعشي الشهرستاني	حياة القاضي الشهيد 127
269	ابنه العلامة الحاج ميرزا علي الشهرستاني الحائري	حياة القاضي الشهيد 128
270	اخوه العلامة الميرزا جعفر المرعشي الشهرستاني	حياة القاضي الشهيد 128
271	السيد مجد المعالي قوام الدين النسابة المرعشي جد الأستاذ جامع الرسالة	حياة القاضي الشهيد 129
272	ابنه العلامة السيد شمس الدين النسابة المرعشي	حياة القاضي الشهيد 129
273	ابنه العلامة السيد إبراهيم النسابة المرعشي	حياة القاضي الشهيد 129
274	السيد نصير الدين النسابة المرعشي	حياة القاضي الشهيد 129
275	والده السيد جمال الدين المرعشي	حياة القاضي الشهيد 129
276	السيد علاء الدين المرعشي نقيب الأشراف	حياة القاضي الشهيد 129
277	الدستور الأكرم السيد فخر الدين مير محمد خان الثاني المرعشي	حياة القاضي الشهيد 129
278	السيد أبو المجد النقيب المرعشي الشهيد	حياة القاضي الشهيد 130
279	العلامة السيد شرف الدين علي سيد الأطباء المرعشي جد الأستاذ	حياة القاضي الشهيد 130
280	والده الحاج السيد محمد المرعشي الفلكي	حياة القاضي الشهيد 130
281	حفيده العلامة السيد شمس الدين محمود المرعشي والد الأستاذ	حياة القاضي الشهيد 130
282	صورة نسب الأستاذ إلى الامام سيد الساجدين سلام الله عليه	حياة القاضي الشهيد 131
283	أشعار في مديح السادات وآل الرسول	حياة القاضي الشهيد 133
284	السيد ميرزا جعفر المرعشي عم الأستاذ	حياة القاضي الشهيد 134
285	السيد إسماعيل الشريف المرعشي عم الأستاذ	حياة القاضي الشهيد 134
286	السيد كمال الدين علي المرعشي ابن عم الأستاذ	حياة القاضي الشهيد 135
287	السيد نصير الدين المرعشي والد ظهير الدين الآتي	حياة القاضي الشهيد 135
288	السيد ظهير الدين المرعشي المؤرخ صاحب تاريخ طبرستان	حياة القاضي الشهيد 135
289	السيد محمد بن حمزة المرعشي الراوي عن أخي شيخنا الصدوق	حياة القاضي الشهيد 136
290	السيد رضي الدين الحسين المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
291	السيد المنتهى بن الحسين المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
292	ابنه عز الدين المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
293	ابنه الاخر كمال الدين المرتضى المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
294	السيد عماد الدين الرضي بن المرتضى المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
295	السيد تاج الدين المنتهى بن المرتضى المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
296	السيد أحمد بن محمد بن المنتهى المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
297	السيد قوام الدين علي بن سيف النبي المرعشي	حياة القاضي الشهيد 136
298	السيد نظام الدين محمد المرعشي	حياة القاضي الشهيد 137
299	السيد بدر الدين الحسن المرعشي	حياة القاضي الشهيد 137
300	السيد رضا بن أميركا المرعشي	حياة القاضي الشهيد 137
301	السيد مجد الدين محمد المرعشي	حياة القاضي الشهيد 137
302	السيد أحمد بن الحسن المرعشي	حياة القاضي الشهيد 137
303	السيد جلال الدين المرعشي	حياة القاضي الشهيد 137
304	العلامة السيد علاء الدين الحسين المرعشي المشتهر بسلطان العلماء وخليفة السلطان	حياة القاضي الشهيد 137
305	ابنه الميرزا إبراهيم المرعشي	حياة القاضي الشهيد 138
306	ابنه الآخر الميرزا حسن النواب المرعشي	حياة القاضي الشهيد 138
307	ابنه الثالث الميرزا رفيع الدين محمد المرعشي	حياة القاضي الشهيد 138
308	ابنه الرابع المير سيد علي النواب المرعشي	حياة القاضي الشهيد 138
309	الميرزا محمد باقر الصدر الخاصة المرعشي	حياة القاضي الشهيد 138
310	الميرزا نظام الدين محمد المرعشي الأصفهاني المتولي لقريتي خاوه وبوره الموقوفتين من قرى بلدة قم المشرفة	حياة القاضي الشهيد 138
311	السيد حسن المرعشي نزيل رفسنجان	حياة القاضي الشهيد 139
312	السيد المهدي ابن أبي حرب المرعشي المذكور في رجال الشيخ	حياة القاضي الشهيد 139
313	السيد علي بن الحسن المرعشي الرفسنجاني المذكور	حياة القاضي الشهيد 139
314	ابنه السيد محمد باقر المرعشي	حياة القاضي الشهيد 139
315	العلامة الآية الحاج السيد محمد رضا المرعشي الرفسنجاني	حياة القاضي الشهيد 139
316	العلامة السيد أحمد المرعشي الرفسنجاني	حياة القاضي الشهيد 140
317	العلامة السيد مير علاء الملك المرعشي القزويني	حياة القاضي الشهيد 140
318	والده المير عبد القادر المرعشي	حياة القاضي الشهيد 140
319	السيد أحمد بن العلوي الساروي المرعشي	حياة القاضي الشهيد 140
320	السيد أحمد بن العلوي الساروي المرعشي	حياة القاضي الشهيد 140
321	السيد أحمد بن محمد المرعشي الخراساني	حياة القاضي الشهيد 140
322	أبو منصور الحسين المرعشي المؤرخ	حياة القاضي الشهيد 141
323	العلامة السيد ميرزا محمد خليل المرعشي صاحب مجمع التواريخ	حياة القاضي الشهيد 141
324	السلطان السيد مير محمد خان المرعشي المشتهر بشاه سليمان الثاني	حياة القاضي الشهيد 141
325	العلامة السيد ميرزا محمد هاشم المرعشي صاحب كتاب زبور آل داود	حياة القاضي الشهيد 142
326	العلامة السيد ميرزا محمد شفيع المرعشي المستوفي صاحب كتاب بحر الفوائد في التواريخ والأنساب وصاحب المدرسة الشفيعية بأصفهان	حياة القاضي الشهيد 142
327	العلامة السيد ميرزا داود المرعشي سادن الروضة المقدسة الرضوية	حياة القاضي الشهيد 143
328	العلامة السيد ميرزا أبو القاسم المرعشي الذي تصدى لاجراء ماء (كوهرنگ) إلى أصفهان	حياة القاضي الشهيد 143
329	العلامة السلطان السيد أحمد خان المرعشي الشهيد بيد الأفاغنة	حياة القاضي الشهيد 143
330	العلامة السيد محمد النسابة المرعشي	حياة القاضي الشهيد 144
331	السيد ضياء الدين محمد النسابة المرعشي صاحب كتاب ضياء القلوب في نسب السادة المرعشية	حياة القاضي الشهيد 144
332	السيد أميرك المرعشي القزويني	حياة القاضي الشهيد 144
333	السيد بهاء الدين المرعشي	حياة القاضي الشهيد 144
334	السيد مير إسماعيل التبريزي الشهير بمير ملايم صاحب كتاب عالم آرا العلامة صدر الصدور السيد مير أسد الله شاهمير المرعشي التستري	حياة القاضي الشهيد 145
335	السيد ميرزا شاه المرعشي ونبذ من شعره	حياة القاضي الشهيد 145
336	السيد مير حبيب الله المرعشي	حياة القاضي الشهيد 146
337	السيد مير محسن وجيه الدين المرعشي الشهيد أخ مولينا القاضي الشهيد	حياة القاضي الشهيد 146
338	العلوية بي بي شريفه خاتون المرعشية أخت مولينا القاضي الشهيد	حياة القاضي الشهيد 147
339	السيد ميرزا أبو القاسم المرعشي	حياة القاضي الشهيد 147
340	السيد ميرزا عبد اللطيف خان المرعشي التستري ونبذ من شعره	حياة القاضي الشهيد 147
341	الحجة الآية الميرزا عبد الحسين المرعشي الزنجباري	حياة القاضي الشهيد 149
342	السيد مير محمد خان المرعشي وشئ من شعره	حياة القاضي الشهيد 149
343	الحجة العلامة السيد سلطان علي خان المرعشي التستري النجفي من زملاء والد سيدنا الأستاذ	حياة القاضي الشهيد 151
344	الحجة الحاج السيد محمد المرعشي ابنه	حياة القاضي الشهيد 151
345	الآية الحجة الحاج السيد محمود المرعشي نزيل طهران ابنه الآخر	حياة القاضي الشهيد 151
346	الحجة الحاج السيد أحمد المرعشي نزيل سر من رأى ابنه الثالث	حياة القاضي الشهيد 152
347	الحجة السيد محمد حسن المرعشي المشتهر بالنجفي نزيل زنجبار من أفريقا من زملاء السيد الأستاذ	حياة القاضي الشهيد 152
348	الوزير الأكرم السيد مير أشرف خان المرعشي نزيل دماوند	حياة القاضي الشهيد 153
349	السيد ميرزا شجاع الدين محمد المرعشي من ذرية سلطان العلماء	حياة القاضي الشهيد 153
350	العلامة أبو الحسين ميرزا النواب المرعشي من ذرية سلطان العلماء	حياة القاضي الشهيد 153
351	أخوه الميرزا جلال الدين محمد المرعشي	حياة القاضي الشهيد 153
352	السيد ميرزا عبد الواسع المرعشي الخطاط الفقيه من ذرية سلطان العلماء	حياة القاضي الشهيد 153
353	العلامة النواب السيد مرتضى خان المرعشي حفيد سلطان العلماء	حياة القاضي الشهيد 153
354	ابنه النواب الميرزا أبو تراب المرعشي	حياة القاضي الشهيد 154
355	النواب العلامة الميرزا محمد طاهر المرعشي حفيد سلطان العلماء	حياة القاضي الشهيد 154
356	ابنه العلامة الميرزا محمد صادق المرعشي	حياة القاضي الشهيد 154
357	ابنه الميرزا ضياء الدين محمد المرعشي	حياة القاضي الشهيد 154
358	النواب الميرزا هدايت الله المرعشي حفيد سلطان العلماء	حياة القاضي الشهيد 154
359	السيد أحمد ميرزا المرعشي المتخلص (نيازي) وشطر من شعره	حياة القاضي الشهيد 155
360	أخوه العلامة إسحاق ميرزا المرعشي	حياة القاضي الشهيد 156
361	العلامة النواب الميرزا محمد مقيم المرعشي من ذرية سلطان العلماء	حياة القاضي الشهيد 156
362	الميرزا محمد علي بن محمد رضا المرعشي المتخلص (فروغ) من ذرية سلطان العلماء ونبذ من شعره	حياة القاضي الشهيد 156
363	في أنه لم نستوف ذكر جميع العلماء والأفاضل من السادة المرعشيين وما ذكرناه قليل من كثير وبقيت عدة تراجم غير مذكورة	حياة القاضي الشهيد 157
364	كيفية قتله وشهادته وما حل به من المصاب	حياة القاضي الشهيد 158
365	في إفتاء بعض علماء القوم بإباحة دمه ومخالفة بعضهم في ذلك	حياة القاضي الشهيد 158
366	في أنه سمعناه عن أساتيذنا البلاغي والمحلاتي والطهراني	حياة القاضي الشهيد 159
367	في بيان المختار من الأقوال المذكورة في كيفية قتله	حياة القاضي الشهيد 159
368	في المنام الذي رآه بعض الأخلاء	حياة القاضي الشهيد 160
369	مما قيل نظما في تاريخ شهادته	حياة القاضي الشهيد 160
370	مدفنه الشريف	حياة القاضي الشهيد 160
371	خطبة الكتاب	2
372	في تفسير المجاعة	2(ش)
373	في نكتة التعبير بالمتسمين	2(ش)
374	في رعاية البراعة في الايماء إلى كتاب العلامة	3(ش)
375	في تفسير كلمة جنى	3(ش)
376	في محتملات كلمة " عليا " في الخطبة	3(ش)
377	مقدمة الكتاب	4
378	في تفسير عدة من ألفاظ الخطبة	4(ش)
379	في الإشارة إلى قوله ألا من مات على حب آل محمد الخ	4(ش)
380	في اقتباس القاضي جملا من خطبة الزهراء (ع) في المسجد	4(ش)
381	في تفسير كلمتي الأزلام والأنصاب	5(ش)
382	في الفرق بين الصدق والصواب	5(ش)
383	في الإشارة إلى قول علي عليه السلام في حرب الصفين ما أسلموا قط	5(ش)
384	في الاقتباس من قوله تعالى في سورة الفتح	5(ش)
385	في لطائف التعبير بلفظتي التوشح والترشح	5(ش)
386	في لطف إسناد التبسم إلى الثغر	6(ش)
387	في قول الثاني لعلي عليه السلام بخ بخ وذكر بعض من نقله منهم	6(ش)
388	في كون إضافة الجديد إلى العهد من باب جرد قطيفة	6(ش)
389	في الإشارة إلى ما رواه البخاري وابن حنبل والحميدي وغيرهم من قوله صلى الله عليه وآله انا فرطكم على الحوض وذمه للذين أحدثوا بعده من الأصحاب وذكر أبيات بعض علمائهم في هذا المعنى	7(ش)
390	في الإشارة إلى مجئ القوم إلى باب بيت النبوة وكسرهم ضلع البتول عليها السلام	8(ش)
391	في ترجمة عباس بن عتبة	8(ش)
392	في ذكر قوله صلى الله عليه واله لتسلكن سنن من قبلكم حذوا لنعل بالنعل ومن نقله منهم كابن حجر والحاكم	9(ش)
393	في لطف تقابل المسافة ومس الآفة	10(ش)
394	في معني كلمة " الجلف "	10(ش)
395	في النكتة في العدول عن لفظي الخلافة والوصاية إلى لفظة السلطنة	10(ش)
396	في كلام السيد إبراهيم الراوي البغدادي في حديث افتراق الأمة	11(ش)
397	في معنى الأضغان والضغائن	11(ش)
398	في الإشارة إلى أن تشيع السلطان اولجايتو محمد كان عن بصيرة واختبار وتمييز	11(ش)
399	في البراعة إلى اسم كتاب العلامة	11(ش)
400	في الاحتمال في كون كلمة " نقل " في المتن مبنية للمفعول	11(ش)
401	في كون الشافعي أقرب من سائر أئمتهم إلى أهل البيت وقرب فقهه من فقههم	12(ش)
402	في ترجمة صدر الشريعة البخاري	12(ش)
403	في ترجمة نظام الدين المراغي الشافعي وفيه كيفية مناظرة علماء العامة بعضهم مع بعض وكلهم مع العلامة بمحضر السلطان	12(ش)
404	في التقاطنا لدراهم ذلك السلطان بين مسجدي الكوفة والسهلة	13(ش)
405	في ترجمة مولينا العلامة مختصرة	13(ش)
406	في الإشارة إلى كتاب القام الحجر للقاضي	14(ش)
407	في الصورة الفوتو غرافية لتلك الدراهم المضروبة	14(ش)
408	في ترجمة العلامة الشيرازي	15(ش)
409	في ترجمة الكاتبي القزويني	15(ش)
410	في ترجمة الكيشي وبيان المحتملات في بلده	15(ش)
411	في ترجمة السيد ركن الدين الموصلي	16(ش)
412	في الإقتباس من قوله تعالى ذلك الكتاب الخ	16(ش)
413	في كون كلمة روزبهان بكسر الباء الموحدة	16(ش)
414	في كون الحرى ترك بعض التعابير في المتن والاعتذار عنه	17(ش)
415	في معنى خلع إزاره	17(ش)
416	في المراد بقتيل الدار	17(ش)
417	في شيوع التوصيف بأسماء الأوصاف الملحوقة بياء النسبة في أواخر المأة الخامسة	17(ش)
418	في كون ابن روزبهان ظالما لنفسه ولغيره ومظلوما بإغواء غيره إياه	17(ش)
419	في أوصاف الخفاش	18(ش)
420	في كون أصل لفظة " ريش " في الشعر كلمة ريشة	18(ش)
421	في كون آفتاب آفتاب من باب ظل ظليل وليل أليل	18(ش)
422	في الإشارة إلى رقية لتسخير (الكروان) عند اصطياده	18(ش)
423	في الإشارة إلى ألحان داود صاحب الزبور	19(ش)
424	في الإشارة إلى لقب العلامة	19(ش)
425	في بيان تحامل ابن روزبهان على الشيعة وسر ذلك	19(ش)
426	في الإشارة إلى رواية الملاحم	19(ش)
427	في كون ابن روزبهان ممن أصيب في واقعة إصبهان	19(ش)
428	في بيان فرقة الملاحدة	20(ش)
429	في الفرق بين النصب بفتح الصاد والنصب بسكونها	20(ش)
430	في لطف تقابل النصب بالخفض	21(ش)
431	في الإشارة إلى مثل " استأصل بقلها "	21(ش)
432	خطبة الفضل بن روزبهان	22
433	في قوله صلى الله عليه وآله لا يزال طائفة من أمتي الخ وأنه قد نقله ابن حجر في المجمع وغيره	22(ش)
434	في أنه لا يسوغ التعبير بما في كلام ابن روزبهان عند من يرى عدالة كل صحابي	22(ش)
435	في التشنيع على القوم على تركهم الحاق الآل في الصلاة على النبي مع روايتهم النهي عن الصلاة البتراء المفسرة بذلك عندهم	23(ش)
436	في بيان معني الإعتكار	23(ش)
437	في المراد بإقامة الملة	23(ش)
438	في الإشارة إلى هجرة الأصحاب إلى الحبشة	23(ش)
439	في معنى الكرش وأن التعبير به ورد في حق الأنصار دون المهاجرين والناصب قد نسبها إلى المهاجرين	24(ش)
440	في كون حديث أصحابي النجوم من الموضوعات	24(ش)
441	في قوله صلى الله عليه وآله: إن أقواما من أمتي يمرقون من الدين ومن نقله منهم كالحاكم والذهبي	24(ش)
442	في الاقتباس في قوله صلى الله عليه وآله شاهت الوجوه للحي القيوم	24(ش)
443	في أن كلمة قاسان يطلق على عدة بلاد وذكر بعض العلماء المنسوبين إليها	25(ش)
444	في قلة أدب ابن روزبهان في استعمال كلمتي الهجرة والمدينة في سفره ومقصده	25(ش)
445	في معنى الرصين	26(ش)
446	في تعبير روزبهان عن نفسه بما ورد به الخطاب في القرآن للنبي	26(ش)
447	في كون حديث من تمسك بسنتي عند فساد أمتي من الموضوعات	26(ش)
448	في دنائة ابن روزبهان في التعبير عن شيعة آل الرسول	26(ش)
449	في عدم ذكر العلامة من المطاعن إلا ما أورده علماء الجمهور في الكتب	27(ش)
450	في ان من فتح في المقالات العلمية باب الشتم والسب حقيق بان يسلط الله عليه مثل القاضي بان يرد ترهاته	27(ش)
451	في معنى الشم والطود والعرانين وما يستدل بها عليه في علمي الفراسة والقيافة بجلالة	28(ش)
452	في ترجمة الشيخ علي بن عيسى الأربلي	29(ش)
453	في نقل اربلي الحديث من ابن الجوزي وكونه معروفا بالتسنن والتحامل في حق الشيعة	29(ش)
454	في ترجمة يسيرة من أم فروة	29(ش)
455	في ترجمة أبي عبد الله النيسابوري الحاكم	30(ش)
456	في الإشارة إلى سوء أدب ابن روزبهان	30(ش)
457	في طعن أكابر المخالفين بعضهم على بعض	31(ش)
458	في إسائة الأدب من ابن روزبهان في حق العلامة مع كونه ممن اتفق علماء الفريقين في عصره على جلالة شأنه	31(ش)
459	في افتراء ابن روزبهان عدة أكاذيب وتعاميه عما في كتب التواريخ	32(ش)
460	في الإشارة إلى بعض الكتب العرية عن الجدوى من تآليف علمائهم	32(ش)
461	في ايراده بدل التحقيقات العلمية السب والشتم وقلة نظيره في بذائة اللسان بين مؤلفيهم	33(ش)
462	في نسبة ابن روزبهان الانصاف إلى نفسه مع تعانده للحق الصريح وقصده لا ثارة البغضاء وتشبثه فيه بكل حشيش	34(ش)
463	في الإشارة إلى فتحه باب السب والشتم في مضمار العلم	34(ش)
464	جواب القاضي عن فقرات خطبة الفضل	35
465	في ضبط كلمة الفقرة وتعيين بعض فقرات الخطبة	35(ش)
466	في انكار المحققين من أصحابنا استحقاق الأجر والثواب على امتثال التكاليف وانهما من تفضل الله	36(ش)
467	في الإشارة إلى الدعاء المروية عن أبي عبد الله عليه السلام بعد صلاة جعفر	36(ش)
468	في شطر من ترجمة السيد معين الدين الإيجي	36(ش)
469	في الإشارة إلى التزام الناصب بوجوب وجود المعاليل عقيب العلل	37(ش)
470	في قوله صلى الله عليه وآله الذين هم على ما أنا عليه وأصحابي وانه رواه ابن حجر في المجمع وكلام كنز الحقائق	37(ش)
471	في انقسامات القضية بحسب موضوعها وعدم دلالة الحديث المذكور فيه لفظ الأصحاب على مدعى الناصب	38(ش)
472	في مدرك حجية الاجماع عند الفريقين	38(ش)
473	في أن بيعة المبهم لا تصدر عمن له أدنى مراتب الادراك	39(ش)
474	في تضعيفهم لحديث أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم	39(ش)
475	في شطر من ترجمة العلامة الدواني	40(ش)
476	في نبذ من ترجمة العلامة الچهاردهي	40(ش)
477	في قتل بني إسرائيل للأنبياء	41(ش)
478	في أول رأس حمل على الرمح في الاسلام	42(ش)
479	في أن المراد بالفار في خيبر هو الأول	43(ش)
480	في ترجمة ابن أبي الحديد	43(ش)
481	في ازلاق بصر الرجل الأول جيش الاسلام في غزوة حنين	44(ش)
482	في شطر من ترجمة عبد الرحمان الجامي 45 في ترجمة الشيخ حسن النقوي	45(ش)
483	في مستند قوله صلى الله عليه وآله من كانت هجرته إلى الله	45(ش)
484	في اختصاص عنوان الكرش في	46(ش)
485	الروايات بالأنصار ونقل بعضها في شطر من ترجمة صاحب المواقف	47(ش)
486	في لعن رسول الله صلى الله عليه وآله لأبي سفيان في سبعة مواضع	48(ش)
487	في لعن علي عليه السلام معاوية وعمرو بن العاص وغيرهما	49(ش)
488	في البنج وما اصطلح عليه أهله	50(ش)
489	في شطر من ترجمة صدر الشريعة البخاري	50(ش)
490	في استعمال رد العجز على الصدر في كلام القاضي	51(ش)
491	في الإشارة إلى المطاعن وبيان مداركها	51(ش)
492	في كون الأول تيميا	52(ش)
493	في كونه لكعا والإشارة إلى قول النبي صلى الله عليه وآله لا تذهب الدنيا حتى تكون عند لكع بن لكع	52(ش)
494	في كونه كرابيسيا	52(ش)
495	في عدم معرفته لمعنى الأب في الآية	52(ش)
496	في عدم معرفته لمعنى الكلالة في الآية	52(ش)
497	في كون الثاني عدويا	53(ش)
498	في كونه فظا غليظا	53(ش)
499	في اعترافه بأنه أقل فقها من النسوان	53(ش)
500	في تفسير بعض كلمات القاضي	54(ش)
501	في الإشارة إلى حديث الثقلين	54(ش)
502	في مدارك حديث السفينة	54(ش)
503	في حديث التمسك بالسنة	54(ش)
504	في كتاب سليم بن قيس الهلالي	55(ش)
505	في كون حديث من كذب على متعمدا فليتبوء مقعده من النار متواترا	56(ش)
506	في ايراد أبيات تدل على دوران الناس مدار المال حيث دار	57(ش)
507	في تقسيم الناس إلى أربعة أقسام كما في كتاب سليم وتوضيح ذلك	57(ش)
508	في الفرق بين الأعرابي والعربي	58(ش)
509	في بيان مدارك حديث علي مع الحق والحق مع علي	58(ش)
510	في البدع المحدثة في الاسلام بعد عصر النبي في العقائد والفروع	60(ش)
511	في الإشارة إلى كلمات مولانا الأمير عليه السلام في الخطبة الشقشقية	61(ش)
512	في خطبته عليه السلام المذكورة في كتاب سليم	61(ش)
513	في التعجب عن الناصب في مخالفته للقوم حيث ذهبوا إلى انسداد باب الاجتهاد	62(ش)
514	في بطلان المسح على الخفين	62(ش)
515	في أنه لم ير من علماء القوم من اشتبه عليه الأمر في حقية أهل البيت عليهم السلام	63(ش)
516	في نبذ من ترجمة ابن خلكان المؤرخ	63(ش)
517	في ترجمة علي بن جهم	64(ش)
518	في نقل كلام الحافظ المنذري في أن المروزي كان يضع الحديث ونقل كلمات جماعة من الأعلام في هذا الباب	65(ش)
519	في اشتباه الناصب في اسناد توصيف أبي بكر بالصديق إلى الصادق عليه السلام	67(ش)
520	في شطر من ترجمة الذهبي	68(ش)
521	في كون مضمون كلام القاضي متخذا من الآية	68(ش)
522	في الانكار على الناصب في اسناد التعبير بالأب إلى الصادق عليه السلام في حق أبي بكر	68(ش)
523	في تعليم الصادق عليه السلام التقية لبعض الأصحاب في مقام الخوف	69(ش)
524	في مثل معروف ونقله عن فرائد الأدب	70(ش)
525	في وجه ما ذكره القاضي قده في عدم اتجاه الوجهين والإشارة إلى قسمي البلاغة	71(ش)
526	في الآية التي اخترعها الناصب	72(ش)
527	في الرواية الدالة على التكلم مع الناس بقدر عقولهم	73(ش)
528	في لطف التعبير بالرعي في كلام القاضي	74(ش)
529	في الاقتباس من الآية	74(ش)
530	في شطر من ترجمة أفلاطون بن أرسطن الإلهي	74(ش)
531	خطبة العلامة المصنف	75
532	المسئلة الأولى في الادراك وفيه مباحث	75
533	في ايراد خطبة كتاب نهج الحق لمولانا العلامة	75(ش)
534	المبحث الأول في أعرفية الادراك	76
535	في آلات النفس والتعابير المختلفة عنها والاختلاف في تعددها مع النفس وعدمه.	77(ش)
536	في أن المراد من المشاركة معرفة الشئ بأمثاله	77(ش)
537	في مخالفة الماتريدية مع الأشاعرة	78(ش)
538	في تعريف السفسطة في الصناعة العلمية	78(ش)
539	في نقل معنى الخفض عن ابن الأثير	78(ش)
540	في طائفة الأشاعرة	78(ش)
541	في رد ايراد الناصب على العلامة	79(ش)
542	في تعامى الناصب عن مصنفات العلامة في العلوم العقلية	80(ش)
543	في نقل كلام المصنف في آخر البحث السادس	81(ش)
544	في استفادة الشيعة عقائدها من خطب أمير المؤمنين وأولاده (ع)	81(ش)
545	في الفرق بين الاطلاق والاستعمال في كون الادراك في كلام المحقق محمولا على مطلق الاحساس	82(ش)
546	في شرح حال رسالة الحدود	83(ش)
547	في دفع اعتراض الناصب على كون الطفولية أسبق الأحوال	86(ش)
548	في شطر من ترجمة قطب الدين الرازي شارح المطالع	87(ش)
549	في كون العلامة من أئمة العلوم العقلية	88(ش)
550	في شطر من ترجمة العلامة السيد صدر الدين الشيرازي	88(ش)
551	في ذكر بعض الشبه الخيالية	89(ش)
552	المبحث الثاني في شرائط الادراك	92
553	في ركاكة كلمات الناصب وبذائته في المسائل العلمية	93(ش)
554	في الإشارة إلى محصل الامام الرازي ونقده للمحقق الطوسي ومحصل المحصل للعلامة السيد نصير الدين المرعشي	94(ش)
555	في وجه ارتباط عبارة القاضي في المتن	95(ش)
556	في شطر من ترجمة الخطيب الكازروني، في حديث الحكمة ضالة المؤمن وبيان مستنده	95(ش)
557	في ترجمة أبي زرعة	97(ش)
558	في أن المراد من الشهر زوري هو عبد الله بن القاسم الأربلي أو محمد بن عبد الله بن القاسم أو غيرهما	99(ش)
559	في تعيين مورد التمثل بالمثل المذكور في المتن	100(ش)
560	في شطر من ترجمة الفناري وابن حزم وأبي إسحاق الأسفرايني	101(ش)
561	المبحث الثالث في وجوب الرؤية عند حصول شرائطها	102
562	في اطلاقات كلمة " عنان السماء " وبيان عدة من الكواكب والنجوم	102(ش)
563	في حاشية من ابن روزبهان	104(ش)
564	في حاشيتين اخريين له أيضا	105(ش)
565	في إمكان إحداث الله تعالى حاجبا معنويا مانعا عن الرؤية	106(ش)
566	في كون لفظ (المحال) من المثلثات	107(ش)
567	المبحث الرابع في امتناع الادراك عند فقد الشرائط	108
568	في أن ما التزم به الامام الرازي من الصدفة مما يبكي العريس وتضحك الثكلى	108(ش)
569	في معاني بعض الألفاظ	109(ش)
570	في شطر من ترجمة فخر الدين الرازي	110(ش)
571	في معاني بعض الألفاظ	111(ش)
572	في حاشية عن ابن روزبهان	112(ش)
573	في حاشيتين من ابن روزبهان في تأييد كلامه	113(ش)
574	في طائفة اللا أدرية وطوائة العنادية	114(ش)
575	المبحث الخامس في عدم كون الوجود علة تامة للرؤية	117
576	في شطر من ترجمة أبي الحسن الأشعري	118(ش)
577	في ابطال ما توهمه من الدليل العقلي على جواز الرؤية ونقل ما أورده عليه الامام الرازي من الوجوه الاثني عشر	119(ش)
578	المبحث السادس في أن الادراك ليس بمعنى يحصل في المدرك	123
579	في الإشارة إلى الشرح الجديد للقوشجي	123(ش)
580	في شطر من ترجمة امام الحرمين	126(ش)
581	في شطر من ترجمة أبي العلاء المعرى وحاتم بن عبد الله وقس بن ساعدة وباقل	127(ش)
582	المبحث السابع في استحالة رؤيته تعالى	128
583	في معاني بعض الألفاظ	128(ش)
584	في الإشارة إلى ضعف سند الحديث الذي استندوا به على جواز الرؤية	130(ش)
585	في نقل كلام الفاضل الچلبي في استظهار التأبيد من آية نفى الرؤية	131(ش)
586	في انتهاء جميع أسانيد الحديث المجوز للرؤية إلى قيس بن حازم	132(ش)
587	في اعتراف القوم بكون قيس بن حازم منكر الحديث وبخبطه واختلاله في أواخر عمره	133(ش)
588	في نقل كلام أمير المؤمنين عليه السلام (لم أعبد ربا لم أره) من الكافي	135(ش)
589	في أن المراد من أرباب اللغة في المتن وضعة الألفاظ دون اللغويين وعلماء اللغة	136(ش)
590	في أن التحقيق كون كلمة (لن) في قوله تعالى لن أبرح للتأبيد دون التأكيد وغيره	137(ش)
591	في حديث اغنوهم عن مسألتهم ومحل نقله من كتب العامة والخاصة	139(ش)
592	في شطر من ترجمة النظام النيسابوري	139(ش)
593	في أن قائل الكلام المنقول في المتن هو عصام الدين الأسفرايني	140(ش)
594	في منع موسى عليه السلام لقومه عن سؤال الرؤية	141(ش)
595	في الإشارة إلى مثل معروف مولد	141(ش)
596	في شطر من ترجمة التفتازاني	142(ش)
597	في اعتراف الامام الرازي بالعجز عن دفع الاشكالات الواردة على الدليل العقلي الذي أقاموه على جواز رؤيته سبحانه	143(ش)
598	في شطر من ترجمة الشيخ أبي منصور الماتريدي	144(ش)
599	في شطر من ترجمة الخيالي والغزالي	145(ش)
600	في أن التعبير بألطف الأشياء في حقه تعالى من باب ضيق الخناق وأنه غير مناسب لساحة قدسه تعالى	146(ش)
601	المسئلة الثانية في النظر وفيه مباحث	147
602	المبحث الأول في أن النظر الصحيح يستلزم العلم	147
603	في ما روي من طرق الفريقين من رفع المسخ عن هذه الأمة	147(ش)
604	في الإشارة إلى كتاب الإبانة للشيخ الأشعري	148(ش)
605	في أن المراد من الاتفاق في كلام العلامة عدم الترتب القهري	149(ش)
606	المبحث الثاني في أن النظر واجب بالعقل	150
607	في أن دلالة العقل على وجوب النظر ارشادي بالمعنى المصطلح بين المتأخرين دون المعنى الذي أفاده شيخ الطائفة	150(ش)
608	في عدم المنافاة بين بداهة الشئ واحتياجه إلى التنبيه	152(ش)
609	في رفع إشكال الدور في المتن بناء على مراتب الحكم	153(ش)
610	في القلندرية وبيان بعض عقائدهم وأفعالهم وأقوالهم	154(ش)
611	في أن لفظة العدلية تطلق على الامامية والمعتزلة والزيدية والكيسانية والظاهرية	155(ش)
612	في التنبيه على وجوب دفع الخوف بالمثال	156(ش)
613	في أن صرف الدعوى ليس مسوغا للقبول	157(ش)
614	المبحث الثالث في أن معرفة الله واجبة بالعقل	159
615	المسئلة الثالثة في صفاته تعالى وفيه مباحث	163
616	المبحث الأول في انه تعالى قادر على كل مقدور	163
617	في شطر من ترجمة أبي القاسم البلخي وأبي القاسم الكعبي	164(ش)
618	في الماتريدية ووجوه الفرق بينهم وبين الأشاعرة	165(ش)
619	في طائفتي الكرامية والظاهرية وعدة من علمائهم	167(ش)
620	في أن أصحاب الحديث قد يراد بها طائفة الأخبارية من الخاصة والعامة وصدور بعض الغرائب عن إخبارية العامة وقد يراد بها من كانت همهم وتخصصهم في الحديث	168(ش)
621	في شطر من ترجمة العلامة السيد ركن الدين الجرجاني	169(ش)
622	في شطر من ترجمة ابن الحاجب وأثير الدين الأبهري	170(ش)
623	المبحث الثاني في أنه تعالى مخالف لغيره بذاته	171
624	المبحث الثالث في أنه تعالى ليس بجسم	172
625	في شطر من ترجمة الباقلاني	172(ش)
626	في كون داود الجواربي كداود الأصبهاني ذاهبا إلى جواز التجسم	173(ش)
627	في نداء ملك ليلة الجمعة: هل من تائب	173(ش)
628	في نقل كلام صاحب المواقف في اثبات الجوارح له تعالى	173(ش)
629	في شطر من ترجمة مقاتل بن سليمان ومضر وكهمس وأحمد الهجيمي	175(ش)
630	في ضبط لفظة الحشوية ووجه التسمية بها	175(ش)
631	في مخالفة أصحاب أبي حنيفة في كثير من المسائل وذكر بعض ما تقرر الفتوى بينهم على خلافه	176(ش)
632	المبحث الرابع في عدم كونه تعالى في جهة	177
633	في مستند حديث شهادة المرأة البكماء	177(ش)
634	المبحث الخامس في أنه تعالى لا يتحد بغيره	179
635	في الخطاب لأهل البيت (ع) بان الجنة مأوى من أحبهم والنار مثوى من خالفهم	179(ش)
636	في نبذ من ترجمة أبي يزيد البسطامي وسهل بن عبد الله التستري	179(ش)
637	في شطر من ترجمة أبي القاسم جنيد البغدادي	180(ش)
638	في مدارك حديث من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب	180(ش)
639	في شطر من ترجمة سيد المتألهين العبيد إلي لآملي	181(ش)
640	المبحث السادس في أنه تعالى لا يحل في غيره	183
641	في شيوع المناكير في حلقات الصوفية، وبيان أن الداء سرى إلى الاسلام من رهبة النصارى، وبيان ما ارتكبوها في تخريب الدين أصولها وفروعها، وأنهم طردوا العلم بأنه حجاب، وأخذوا شيئا من فلسفة فيثاغورث مسمين ذلك بعلم التصوف، وحيازتهم بين الجهال مقاما كمقام النبوة، وتأليفهم كتبا محشوة بحكايات مكذوبة وقضايا لا مفهوم لها حتى ولا في مخيلة قائليها، وتشعبهم بشعب عديدة، مع اشتراك جميعهم في فتل الشوارب وأخذ الوجهة والتجمع في حلقات الأذكار	183(ش)
642	في شطر من ترجمة سهل بن عبد الله ابن يونس التستري	186(ش)
643	في شطر من ترجمة الشيخ أبي عبد الله محمد بن الحفيف والمحاسبي والكلاباذي والقشيري	187(ش)
644	في شطر من ترجمة الشيخ أبي النجيب والشيخ شهاب الدين السهرورديين	188(ش)
645	في ذكر عدة من مناكير الصوفية	189(ش)
646	في نقل أشعار السيد غلامعلي آزاد الهندي في وحدة الوجود وغيره	190(ش)
647	في النقشبندية	191(ش)
648	في أن التصوف لا يجتمع مع الحق والشرع	191(ش)
649	في ذكر ركن الدين الصائن و شطر من ترجمة الخواجة محمد حافظ الشيرازي	192(ش)
650	في كون الحديث المذكور في المتن منقولا في بحار الأنوار	192(ش)
651	في معاني بعض الألفاظ	193(ش)
652	في شطر من ترجمة أبي الحجاج مجاهد بن جبر	194(ش)
653	في بعض ما يدل على حرمة اللهو من الكتاب وروايات العامة والخاصة في ذلك	195(ش)
654	في ذكر عدة ممن ارتكب وضع الحديث كأبي هريرة وغيره	196(ش)
655	في وصول التدليس في المتون والأسانيد إلى حد صنف علمائهم كتبا في ذلك والإرجاع إلى عدة من الكتب في هذا الشأن	196(ش)
656	في شطر من ترجمة ابن قيم الحنبلي وكونه تلميذ ابن تيمية ومروجا لمذهبه، وتكفير علماء الاسلام لهما لمقالاتهما المنكرة والإرجاع إلى بعض الكتب المؤلفة في الرد على الوهابية	198(ش)
657	في شطر من ترجمة اليافعي الشافعي	200(ش)
658	المبحث السابع في أنه تعالى متكلم وفيه مطالب	203
659	المطلب الأول في حقيقة الكلام	203
660	في اطباق الكتب السماوية على كونه تعالى متكلما	203(ش)
661	في أن ما عبروا عنه بالمعاني المزورة أو الألفاظ المتخيلة مما لا يرجع إلى محصل	204(ش)
662	في معنى التزوير في النفس	207(ش)
663	في منشأ نزاع اتحاد الطلب والإرادة وأنحاء البحث فيه ونقل بعض الأقاويل وبيان مقتضى التحقيق	208(ش)
664	في بيان ضعف دعوى العينية بين الطلب والإرادة	209(ش)
665	في مسئلة مخلوقية كلامه تعالى واشتعال نائرة النزاع فيها بحيث انجر إلى القتل مع كونها من قبيل النزاع اللفظي عند بعض المحققين	211(ش)
666	في أن تحليل المشتق إلى ذات له العلم لا ينافي البساطة المرادة في المقام	214(ش)
667	في تعريف الصرع	214(ش)
668	المطلب الثاني في أن كلامه تعالى متعدد	215
669	في أن الكسب من مصطلحات الأشاعرة ومخترعاتهم والإشارة إلى التعاليق السابقة	215(ش)
670	في معنى السورة	215(ش)
671	في شطر من ترجمة عبد الله بن سعيد	216(ش)
672	في شطر من ترجمة النسفي	217(ش)
673	في المراد من شارح العقائد النسفية المذكور في المتن	218(ش)
674	في بيان ارتكاب أبي الحسن الأشعري الغلط في إثبات كلام الحق	218(ش)
675	المطلب الثالث في حدوث كلامه تعالى	219
676	في أول من تفوه بالكلام النفسي	222(ش)
677	المطلب الرابع في استلزام الأمر والنهى الإرادة والكراهة	223
678	في نقل كلام الامام الرازي في المقام والرد عليه	225(ش)
679	في معنى ضيق الخناق	225(ش)
680	في شطر من ترجمة أبي جعفر الأحول الشيعي وهشام بن الحكم	226(ش)
681	المطلب الخامس في أن كلامه تعالى صدق	228
682	في الارجاع إلى عدة من كتب القوم في تأييد كلام القاضي قده	228(ش)
683	في أول من تفوه بجملة (لا مؤثر في الوجود إلا الله)	228(ش)
684	في بيان دفع دخل في كلام العلامة قده	229(ش)
685	في المراد بالقول الخطابي	230(ش)
686	المبحث الثامن في أنه تعالى لا يشاركه شئ في القدم	232
687	في بيان المراد من كلمتي المعاني والصفات في كلام الأشاعرة	232(ش)
688	في حيرة أفكار أهل النظر في شرح كلام أمير المؤمنين عليه السلام في التوحيد واظهارهم العجز عنه	233(ش)
689	في نقل كلام من المواقف	236(ش)
690	في نقل كلام شرح عقائد النسفي والرد عليه	237(ش)
691	في بيان مراد النصارى من كلمة (أقنوم)	239(ش)
692	في نقل كلام بعض القدماء في انتقال رائحة التفاح إلى ما يجاوره	240(ش)
693	في الفرق بين الاستكمال والافتقار وكلام عين القضاة ونبذ من ترجمته	241(ش)
694	في الفرق بين معنى كلمة (انشاء الله) متصلة وبينها منفصلة	242(ش)
695	في المراد من الظاهريين في كلام القاضي	244(ش)
696	المبحث التاسع في البقاء وفيه مطلبان	245
697	المطلب الأول في أنه ليس زائدا على الذات	245
698	في شطر من ترجمة القاضي أبي بكر الباقلاني	247(ش)
699	في تحرير ابن روزبهان ما ذكره من الجواب في المتن	248(ش)
700	في حد الدليل الإلزامي	250(ش)
701	المطلب الثاني في أنه تعالى باق لذاته	251
702	في مثل يضرب به في قصور الناقص عن اللحوق بالكامل	251(ش)
703	في وجه ما نسبه إلى الأشاعرة في المتن من الزعم	253(ش)
704	خاتمة في بيان حكمين	255
705	الحكم الأول في أن البقاء يصح على الأجسام بأسرها	255
706	في تصنيف بعض المفرطين كتابا في امتناع بقاء الأجسام	255(ش)
707	في الإشارة إلى الخلاف في كون الفلكيات أجساما	255(ش)
708	الحكم الثاني في صحة بقاء الاعراض	257
709	في نقل حديث من غشنا فليس منا، عن أهل البيت عليهم السلام	258(ش)
710	في معنى كلمة (الأنبوب) ووجه مناسبتها في المقام	260(ش)
711	في عدم تسلم كون كل عرض مما يحتاج إليه الجسم في البقاء	263(ش)
712	في كلمة (العنديات)	263(ش)
713	في إطلاقات كلمة الذات	265(ش)
714	المبحث العاشر في أن القدم والحدوث اعتباريان	268
715	في انقطاع التسلسل بالانتهاء إلى الذات	269(ش)
716	في الإشارة إلى اختلاف أنظار التابعين لمتبوعيهم في العلميات	269(ش)
717	في اشتراك الأمثال في الحكم	270(ش)
718	في تعيين المراد من بعض أجلة المتأخرين المذكور في المتن	270(ش)
719	المبحث الحادي عشر في العدل وفيه مطالب	271
720	المطلب الأول في نقل الخلاف في مسائل هذا الباب	271
721	في تأخر رتبة مبحث العدل عما تقدم من المباحث وبيان المراد بالعدل	271(ش)
722	في أن العدلية لا يقولون بوجوب الجزاء	273(ش)
723	في تفرد الامامية ومتابعيهم بحكم العقل بالحسن والقبح	274
724	في شطر من ترجمة النظامي الگنجوي	275(ش)
725	في تفرد الامامية ومتابعيهم بان جميع أفعال الله تعالى حكمة وصواب	276
726	في بعض التوالي الفاسدة المترتبة على قول الناصب في المتن	277(ش)
727	في شطر من ترجمة القاضي عبد الجبار والصاحب بن عباد	277(ش)
728	في تفرد الامامية ومتابعيهم بالرضا بجميع أفعاله تعالى	278
729	في معنى لفظة البهمشي وترجمة أبي هاشم	278(ش)
730	في الفرق بين القضاء والمقضى	279(ش)
731	في ما ذكره أبو الحسن من كون المراد من القضاء ما تفهمه الأذهان	280(ش)
732	في مدرك حديث الخير فيما يقضي الله	280(ش)
733	في دفع شبهة ان التمكين من القبيح قبيح	281(ش)
734	في تفرد الامامية ومتابعيهم بعدم عقابه للناس على فعله تعالى	282
735	في تفرد الامامية ومتابعيهم بان الله تعالى لم يفعل شيئا عبثا	283
736	في نقل كلام المصنف في نهاية الوصول في كون تشريع الأحكام لأجل مصالح العباد	285(ش)
737	في تفرد الامامية ومتابعيهم بعدم حسن اظهاره تعالى للمعجزات على يد الكذابين	286
738	في تفرد الامامية ومتابعيهم بأنه تعالى لم يكلف أحدا فوق طاقته	286
739	في شطر من ترجمة الصقر المجبر والنظام وعيدان	289(ش)
740	في تفرد الامامية ومتابعيهم بعدم إضلاله تعالى أحدا من عباده عن الدين	290
741	في معنى بعض اللغات	290(ش)
742	في معنى كلمة (ايش)	290(ش)
743	في الإشارة إلى مثل معروف يضرب في حق من يرمي الأقوياء بمفتريات مع ضعفه في الغاية	292(ش)
744	في شطر من ترجمة أبي زيد	293(ش)
745	في ترجمة كميت شاعر آل الرسول	294(ش)
746	في توضيح كلام المتن	295(ش)
747	في تبيين معنى الإضلال في الآية المذكورة في المتن	296(ش)
748	في اعتراف الرازي بما في المتن	297(ش)
749	في تفرد الامامية ومتابعيهم بإرادته تعالى للطاعات وكراهته للمعاصي	300
750	في موافقة الإرادة مع العلم عند الأشعري ومع الأمر عند المعتزلي	301(ش)
751	في شطر من ترجمة ابن قيم الحنبلي، وأنه خصيص ابن تيمية، وتابعه في انكاره الشفاعة، وتحريم زيارة القبور، والنقد عليهما بعدم التأمل في مداليل الكتاب والسنة، وذكر عدة ممن كتب في الرد عليهما وقيام محمد بن عبد الوهاب بتجديد مذهبهما، والإشارة إلى غائلة ابن سعود وما ارتكب من المظالم والجنايات العظيمة	301(ش)
752	في تعيين المراد من أبي يعلى في المتن	303(ش)
753	في حديث من لم يصبر على بلائي وذكر بعض من نقله	304(ش)
754	في كلام لابن همام وذكر شطر من ترجمته	304(ش)
755	في تفرد الامامية ومتابعيهم بإرادة النبي لما اراده الله وكراهته لما كرهه	305
756	في تفرد الامامية ومتابعيهم بإرادته تعالى لما اراده النبي وكراهته لما كرهه	306
757	في تفرد الامامية ومتابعيهم بأمره تعالى لما اراده ونهيه عما كرهه	307
758	في مقايسة مقالة الفريقين في التوحيد	307
759	في المشبهة وعقايدهم وبيان أصنافهم كالحلمانية والجواربية والحدوثية	308(ش)
760	في الإشارة إلى تحقيق المتأخرين في شمول الخطابات للمعدومين وعدمه	310(ش)
761	في مقايسة مقالة الفريقين في النبوة	311
762	في نقل كلام لابن همام الحنفي	311(ش)
763	في نزاع تنزيه الأنبياء والإشارة إلى ما صنفه أصحابنا من الكتب في هذا الباب	311(ش)
764	في تحكيم الانصاف في ترجيح مقالة الفريقين	314
765	في الإشارة إلى اعتراف ابن الجوزي مع شدة عداوته وبغضه بأن لعلي عليه السلام حق التعليم على جميع المسلمين	317(ش)
766	في الاقتباس من الآية	322(ش)
767	في تعيين بعض المتأخرين المذكور في المتن	322(ش)
768	في الإشارة إلى كون الرضا بالقضاء مما التزم به الامامية	325(ش)
769	في الإشارة إلى تنزيه الامامية لناحيته تعالى عن مناسبات عالم الناسوت	326(ش)
770	في شطر من ترجمة الحسن البصري	327(ش)
771	في اشتباه سلام القاضي بسلام القاري وشطر من ترجمته	328(ش)
772	في ذكر القوم نسبة أبي بكر الخطأ إلى نفسه	329(ش)
773	في ذكر القوم نسبة عمرو ابن مسعود الخطأ إلى أنفسهما	330(ش)
774	في الإشارة إلى أن الكلام النفسي غير خارج عن العلم والإرادة وسائر الكيفيات النفسانية	332(ش)
775	في تفسير لفظة (البلكفة)	333(ش)
776	في عدم امكان رؤية ما لم يتكيف بالكيفيات المحسوسة بالبصر	333(ش)
777	في تكلف الامام الرازي في حمل الرؤية في كلامهم على الانكشاف	333(ش)
778	في التزام عدة من أكابر العامة بجواز معصية النبي بعد التلبس بالنبوة	334(ش)
779	في شهادة عدة بكون ما اشتهر من أن حسنات الأبرار سيئات المقربين من الموضوعات وأنه من كلام بعض العرفاء	335(ش)
780	في مستند دعاء صنمي قريش وذكر شروحه المخطوطة	337(ش)
781	في أن التواريخ تشهد بأن بيعة أكثر المهاجرين والأنصار كانت بتهديد أصحاب السقيفة إياهم	338(ش)
782	المطلب الثاني في إثبات الحسن والقبح العقليين	339
783	في العناوين المترتبة على الفعل وبيان الوجوه والأقوال في الحسن والقبح والفوائد التي لا توجد في غير هذه التعاليق	339(ش)
784	في الإشارة إلى التزام صاحب المواقف بالتناقض حيلة للتخلص عن الشناعة	342(ش)
785	في بعض ما ورد في كون العقل حجة باطنة	345(ش)
786	في الارجاع في المقام إلى كتاب الروضة البهية وبيان شطر من ترجمة صاحب التوضيح	346(ش)
787	في المراد من بعض قريش المذكورين في المتن	348(ش)
788	في الفرق بين المكابرة والتحكم في الاصطلاح	349(ش)
789	في إطلاقات القلب وسمع القلب وفوائد في المقام	355(ش)
790	في شطر من ترجمة عبد الله بن عباس	358(ش)
791	في معنى الشرع والحكم	359(ش)
792	في نقل كلام علماء الطب فيما هو المرض وما هو السبب في ذلك، وأن اللازم لمن يروم المعالجة قطع أسباب المرض، وحصول العلاج مع قوة الطبيعة من غير احتياج إلى التداوي، ونقل أخبار في النهي عن التداوي ما دامت للطبع قوة الدفع، وأن استعمال الدواء عند الاحتياج لابد أن يكون بقدر الاضطرار إليه كما وكيفا، واستنتاج تعريف الطب مما ذكر وفوائد نفيسة في المقام	360(ش)
793	في دفع التنافي بين ما ذكر في المتن وقولهم لا مؤثر في الوجود إلا الله	362(ش)
794	في الوجوه الدالة على بطلان مقالة الأشعرية بنفي الحسن والقبح العقليين	363
795	الوجه الأول	363
796	في حقيقة الثواب وبيان أقسامه	364(ش)
797	في مثل معروف	364(ش)
798	في حيرة العقول في تعيين المراد من لفظة (أنا) وما ترادفها في سائر اللغات	366(ش)
799	الوجه الثاني	367
800	الوجه الثالث	368
801	في البراهمة وشعبها	368(ش)
802	الوجه الرابع	369
803	في أن الحسن والقبح العقليين مذهب جميع الفرق ما عدا الأشاعرة	370(ش)
804	في خروج الناصب عن محل النزاع بين القوم من الصدر الأول إلى اليوم	370(ش)
805	الوجه الخامس	371
806	الوجه السادس	371
807	في نقل كلام العلامة في نهاية الوصول في تعيين الجهة المحسنة والمقبحة التي لا يدركها العقل	373(ش)
808	الوجه السابع	375
809	الوجه الثامن	376
810	في تعيين المراد بنفس الأمر	376(ش)
811	الوجه التاسع	377
812	في اختلاف النسخ في وصف بدر الدين بالتميمي أو الشمني التستري أو البهمني أو الشمني التميمي، وذكر شطر من ترجمة كل منهم	379(ش)
813	في عدم حلية الخمر في شريعة من الشرايع ونقل الروايات عن الكافي والاثني عشرية في المقام	381(ش)
814	المطلب الثالث في أن الله تعالى لا يفعل القبيح ولا يخل بالواجب	382
815	في عد ما يستلزمه مقالة الأشاعرة بارتكابه تعالى القبيح من التوالي الفاسدة	384
816	في استلزامها امتناع الجزم بصدق الأنبياء	384
817	في الإشارة إلى مسيلمة الكذاب	384(ش)
818	في استلزامها لتكذيبه تعالى في آيات	386
819	في نقل لا نبي بعدي	386(ش)
820	في وجه تسمية المجوس، وأنه يطلق عليهم الزرادشتية والاذرية والخورية واليزدانية والاهرمانية، وبيان وجه تسميتها، وبيان فرقهم كالحرمية والمزدكية والفريدونية، وبيان التزام المجوس بمبدئين وذكر مراسمهم وآدابهم، وكلمات المؤرخين في الزردشت وذكر عدة من كتب الزرادشتية معظمة عندهم، وفي الختام ذكر كلمة في حق كتاب دبستان المذاهب	388(ش)
821	في توضيح ما ذكر من الاشتباه في المتن	394(ش)
822	في اصطلاحات المتكلمين في المشية القطعية والقسرية والحزمية واتخاذها من روايات أهل البيت (ع)	396(ش)
823	في كون الشرور اعداما ونقل كلام المتأله السبزواري	397(ش)
824	في بسط الكلام في تقدم القدرة على الفعل وتقارنه وتفسير الكسب المصطلح بين الأشاعرة وفوائد مهمة اخر	398(ش)
825	في استلزامها لعدم الوثوق بوعده ووعيده	401
826	في استلزامها لنسبة المطيع إلى السفه والحمق	401
827	في استلزامها لتكليفه تعالى بالمحال	402
828	في استلزامها لعدم العلم بنبوة أحد من الأنبياء	402
829	في استلزامها لوجوب الاستعاذة منه تعالى	402
830	في تفسير كلمة (علام)	405(ش)
831	في احصاء الآيات التي يمكن للمتوهم استشمام رائحة الجبر منها وبيان أنواعها	406(ش)
832	في احصاء الآيات التي يستفاد منها اقداره تعالى للعبد ويمكن للمتوهم استشمام رائحة الجبر منها ودفع توهمهم	410(ش)
833	في الأمر بين الأمرين وبيان كون الفعل مشتملا على جهتين وذكر الوجوه والأقوال في حقيقة الأمر بين الأمرين	413(ش)
834	في نقل روايات الأمر بين الأمرين	415(ش)
835	في كلام أبي الحسن عليه السلام في رسالته إلى أهل الأهواز	419(ش)
836	المطلب الرابع في أن الله تعالى يفعل لغرض وحكمة	422
837	في عد ما تستلزمه مقالة الأشاعرة بأنه تعالى يفعل لا لغرض وحكمة	422
838	في استلزامها لكونه تعالى لاعبا عابثا	422
839	في وقوع التشاجر بين المسلمين في كون أفعاله تعالى معللة بالأغراض وعدمه	422(ش)
840	في الفرق بين العبث واللعب	422(ش)
841	في تعيين بعض المتألهين المذكور في المتن	424(ش)
842	في نقل كلام من نهاية الوصول في الايراد على قول الأشاعرة بنفي الغرض	425(ش)
843	في نقل كلام من المحصل في نفى الغرض ونقد المحقق الطوسي عليه	425(ش)
844	في تأييد الكلام المذكور في المتن	427(ش)
845	في بيان حاصل الكلام المذكور في المتن	428(ش)
846	في كتاب الطوالع وترجمة مصنفه	430(ش)
847	في نقل كلام القاوقچي في حديث لولاك لما خلقت الأفلاك	430(ش)
848	في كون حديث كنت كنزا مخفيا من الموضوعات	431(ش)
849	في عدم دلالة الحديث المذكور في المتن على مدعى الناصب	431(ش)
850	في معاني بعض الألفاظ كلفظة (تيتال) ونحوها	432(ش)
851	في ابطال الدليل المقام على عدم كون أفعاله تعالى معللة بالأغراض	433(ش)
852	في استلزامها لعدم كونه تعالى محسنا إلى العباد	434
853	في استلزامها لعدم كون منافع الأشياء مقصودة له تعالى	435
854	في الإشارة إلى الآيات في المقام	436(ش)
855	في الروايات في التبريد بالماء ومعنى كلمة المرة	436(ش)
856	في استلزامها للطامة العظمى أعني ابطال النبوات	438
857	في نقل ما روي من كون الناصب شرا من اليهود والنصارى	439(ش)
858	في تعنت ابن روزبهان في نسبة الافتراء إلى مولينا العلامة مع كون ما ذكره حديثا مرويا ذكرنا مستنده في الحاشية المتقدمة	440
859	في نقل حديث القدرية مجوس هذه الأمة عن كتاب كنز العمال	441(ش)
860	في استلزامها مخالفة الكتاب العزيز	442
861	في استلزامها تجويز تعذيب أعظم المطيعين	444
862	المطلب الخامس في أنه تعالى يريد الطاعات ويكره المعاصي	447
863	في نزاع كونه تعالى مريدا للطاعات بين العامة والخاصة وأشعار العلامة الآية السيد محمد باقر الحجة الطباطبائي الكربلائي في المقام	447(ش)
864	في عد ما تستلزمه مقالة الأشاعرة من المحالات	448
865	منها نسبة القبيح إلى الله تعالى	448
866	في النعمانية ورئيسهم محمد بن علي ابن نعمان ومناظرته مع أبي حنيفة وذكر عدة من كتبه واسناد النعمانية إليه مناكير هو بريء منها	449(ش)
867	منها كون العاصي مطيعا بعصيانه	451
868	منها كونه تعالى يأمر بما يكرهه	452
869	منها مخالفة النصوص القرآنية	453
870	في الإشارة إلى الروايات الدالة على ارادته تعالى للطاعات وكراهته للمعاصي من طرق الفريقين	453(ش)
871	في إطلاق ابن روزبهان الإرادة على الرضا مع عدم التزام أصحابه بذلك وتفرده في هذا المضمار	454(ش)
872	منها مخالفة المحسوس	455
873	في اضطراب كلماتهم في تفسير معنى الكسب وأن هذا المخترع بأي معنى فسر لا يجدي شيئا	455(ش)
874	المطلب السادس في وجوب الرضا بقضاء الله تعالى	456
875	في وجوب الرضا بالقضاء والقدر والأدلة الدالة عليه من العقلية والسمعية النبوية والولوية وأبيات مولينا الآية السيد محمد باقر الحجة الطباطبائي الكربلائي في المقام	456(ش)
876	في كلمة لاجرم والتحقيق في معانيها	458(ش)
877	في محل نقل حديث من لم يرض بقضائي من طرق الفريقين	460(ش)
878	في ما يتعلق بأسانيد الأحاديث القدسية والإشارة إلى ما فيها من الأبحاث والمسائل الشريفة	461(ش)
879	في شطر من ترجمة العلامة القوشجي وذكر مستند رواية سؤال شيخ من أهل العراق عن مولينا أمير المؤمنين عليه السلام	463(ش)
880	المطلب السابع في أن الله تعالى لا يعاقب الغير على فعله	464
881	في نقل كلام مولينا العلامة المجلسي في تعاليقه على شرح التجريد	464(ش)
882	في تحقيق المراتب بين الباري جلت عظمته وبين عباده وأقسام الملكية وشؤون رحمته في التكاليف وغيرها من الفوائد المهمة	466(ش)
883	المطلب الثامن في امتناع تكليف مالا يطاق	470
884	في التحقيق في جبل قاف	471(ش)
885	في أن مقتضى كون ذاته مستجمعة للصفات الكمالية مقتض للعدل والحكمة	472(ش)
886	في أن تعليل الناصب بقوله تعالى يفعل ما يشاء على صدور القبايح في غاية الفساد	472(ش)
887	في أن الحكم بامتناع فعل العبد وانسلاب اختياره لعلمه تعالى بعدم وقوعه في غاية الوضوح من البطلان	473(ش)
888	في الإشارة إلى المسائل المبحوثة عنها في باب القدرة	473(ش)
889	في مسائل راجعة إلى تصور الممتنع والبحث عن الوجود الذهني	474(ش)
890	في ترجمة أبي لهب عم النبي صلى الله عليه وآله	476(ش)
891	في ترجمة العلامة قطب الدين الشيرازي	478(ش)
892	في نقل كلام مولينا العلامة في نهاية الوصول	479(ش)
893	في البحث في طائفة الثنوية	479(ش)
894	في ترجمة إدريس النبي على نبينا وآله وعليه السلام واستناد عدة من العلوم والصنايع والحرف إليه	480(ش)
895	في ترجمة الفاضل الفناري الرومي	481(ش)
896	في ترجمة ابن حزم الأندلسي	481(ش)
897	في ترجمة أبي إسحاق الأسفرائني	482(ش)
898	في شرح المثل المعروف (لا يعرف أي طرفيه أطول)	483(ش)
899	في المشائيين والإشراقيين وذكر عدة من كبراء المسلكين وتعاريف الحكمة وكلمات العلماء في حقها	483(ش)
900	المطلب التاسع في أن إرادة النبي موافقة لإرادة الله تعالى	485
901	في مقالة الفضل بن روزبهان الناصب ان الله تعالى قد يقدر ما لا يرضى به فلا يرضى به النبي صلى الله عليه وآله الخ	485(ش)