____________________
لا بأس بأن ينظر إلى وجهها ومعاصمها إذا أراد أن يتزوجها " (* 1)، وصحيح الحسن بن السرى قال: " قلت لأبي عبد الله (ع): الرجل يريد أن يتزوج المرأة يتأملها وينظر إلى خلفها، وإلى وجهها، قال (ع):
نعم، لا بأس أن ينظر الرجل إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها. ينظر إلى خلفها وإلى وجهها " (* 2) إلى غير ذلك من النصوص.
(1) أما الأولان: فلا إشكال فيهما. والأول منهما صريح النصوص السابقة. وأما الثاني: فلاستفادته من ذكر المعاصم في مصحح الفضلاء.
وأما الأخيران: فنسب الجواز فيهما إلى المشايخ الثلاثة، وجمع من الأصحاب ويشهد لأولهما صحيح عبد الله بن سنان: " قلت لأبي عبد الله (ع):
الرجل يريد أن يتزوج المرأة أينظر إلى شعرها؟ فقال (ع): نعم، إنما يريد أن يشتريها بأغلى الثمن " (* 3) ويشهد لثانيهما خبر غياث بن إبراهيم عن جعفر (ع) عن أبيه (ع) عن علي (ع): " في رجل ينظر إلى محاسن امرأة يريد أن يتزوجها، قال (ع): لا بأس، إنما هو مستام فإن يقض أمر يكن " (* 4). ونحوه خبر مسعدة بن اليسع الباهلي عن أبي عبد الله (ع) (* 5). وفي مرسل عبد الله بن الفضل عن أبيه عن رجل عن أبي عبد الله (ع) قال: " قلت أينظر الرجل إلى المرأة يريد تزويجها فينظر إلى شعرها ومحاسنها؟ قال (ع): لا بأس بذلك إذا لم يكن متلذذا " (* 6)
نعم، لا بأس أن ينظر الرجل إلى المرأة إذا أراد أن يتزوجها. ينظر إلى خلفها وإلى وجهها " (* 2) إلى غير ذلك من النصوص.
(1) أما الأولان: فلا إشكال فيهما. والأول منهما صريح النصوص السابقة. وأما الثاني: فلاستفادته من ذكر المعاصم في مصحح الفضلاء.
وأما الأخيران: فنسب الجواز فيهما إلى المشايخ الثلاثة، وجمع من الأصحاب ويشهد لأولهما صحيح عبد الله بن سنان: " قلت لأبي عبد الله (ع):
الرجل يريد أن يتزوج المرأة أينظر إلى شعرها؟ فقال (ع): نعم، إنما يريد أن يشتريها بأغلى الثمن " (* 3) ويشهد لثانيهما خبر غياث بن إبراهيم عن جعفر (ع) عن أبيه (ع) عن علي (ع): " في رجل ينظر إلى محاسن امرأة يريد أن يتزوجها، قال (ع): لا بأس، إنما هو مستام فإن يقض أمر يكن " (* 4). ونحوه خبر مسعدة بن اليسع الباهلي عن أبي عبد الله (ع) (* 5). وفي مرسل عبد الله بن الفضل عن أبيه عن رجل عن أبي عبد الله (ع) قال: " قلت أينظر الرجل إلى المرأة يريد تزويجها فينظر إلى شعرها ومحاسنها؟ قال (ع): لا بأس بذلك إذا لم يكن متلذذا " (* 6)