" قال دام ظله ": ويحبس الآمر أبدا، ولو كان المأمور عبده فقولان، أشبههما أنه كغيره، والمروي، يقتل به السيد، إلى آخره.
القول الأول، ذكره الشيخ في النهاية، وكأنه استناد إلى ما رواه علي بن رئاب، عن زرارة، عن أبي جعفر عليه السلام، في رجل أمر رجلا (آخر خ) بقتل رجل، فقتله، فقال: يقتل به الذي قتله، ويحبس الآمر بقتله في الحبس حتى يموت (2).
واختاره في الاستبصار، ويدل عليه قوله تعالى أن النفس بالنفس (3).
فأما ما رواه إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام، في رجل أمر عبده أن يقتل رجلا، فقتله، قال: فقال: يقتل السيد به (4).