ولو حصل لأحدهما نصيبه الأعلى دون الآخر استحب له طعمة الجد والجدة دون صاحبه.
ولا طعمة لأحد الأجداد إلا مع وجود من يتقرب به.
(الرابعة) لا يحجب الإخوة الأم إلا بشروط أربعة:
أن يكون أخوين أو. أخا وأختين أو أربع إخوة فما زاد، لأب وأم أو لأب مع وجود الأب غير كفرة ولا رق.
وفي القتلة قولان، أشبههما: عدم الحجب.
وأن يكونوا منفصلين لا حملا.
____________________
" قال دام ظله ": (في مسألة الحجب): وفي القتلة، قولان، أشبههما عدم الحجب.
شرط الشيخ وأتباعه والمتأخرون وبعض الفضلاء في أن الإخوة يحجبون الأم، بأن (أن خ) لا يكونوا ممنوعين من الإرث لكونهم (بكونهم خ) مملوكين أو كفارا أو قاتلي الميت.
وقال المفيد وابنا بابويه: إنما يحجب الإخوة للأب، لأنهم عياله وعليه نفقتهم، والعلة مروية.
فعلى هذا، القاتل يحجب، لأن نفقته غير ساقطة، بخلاف الكافر والمملوك.
وما شرط سلار إلا عدم الكفر والرق ووجود الأب.
وقوله دام ظله: (أشبههما عدم الحجب) كأنه نظر إلى استصحاب (الاستحباب خ) الأصل.
ولقائل أن يقول: هذا الأصل منقطع بقوله تعالى: فإن كان له إخوة فلأمه
شرط الشيخ وأتباعه والمتأخرون وبعض الفضلاء في أن الإخوة يحجبون الأم، بأن (أن خ) لا يكونوا ممنوعين من الإرث لكونهم (بكونهم خ) مملوكين أو كفارا أو قاتلي الميت.
وقال المفيد وابنا بابويه: إنما يحجب الإخوة للأب، لأنهم عياله وعليه نفقتهم، والعلة مروية.
فعلى هذا، القاتل يحجب، لأن نفقته غير ساقطة، بخلاف الكافر والمملوك.
وما شرط سلار إلا عدم الكفر والرق ووجود الأب.
وقوله دام ظله: (أشبههما عدم الحجب) كأنه نظر إلى استصحاب (الاستحباب خ) الأصل.
ولقائل أن يقول: هذا الأصل منقطع بقوله تعالى: فإن كان له إخوة فلأمه