" قال دام ظله ": النصف يجتمع مع مثله، إلى آخره.
أقول: ضابطه أن تأخذ مقادير السهام، وهي ستة، وتضرب في ستة، لأنه المجتمع فيه، يصعد إلى ستة وثلاثين، فتسقط ثمانية عشر، لحصولها من العكس، فلا فائدة فيها، فتبقى ثمانية عشر.
فإذا أردت معرفة الاجتماع بينهما واللااجتماع، فاعتبر الثلثين معهما ومع ما بعدهما على الترتيب، ثم ما بعدهما معه، ومع ما بعده حتى الآخر.
(فخذ الثلثين) فلا يجتمع مع مثله، لبطلان العول على ما سنذكره، ولا مع النصف، لما قلناه.
ويجتمع مع الثلث، ومثاله، اثنان من كلالة الأم فصاعدا، مع الأختين من الأب والأم، أو الأب فصاعدا.
ومع الربع، زوج مع بنتين فصاعدا.
ومع السدس، أب أو أم وبنتان.
ومع الثمن، زوجة وبنتان فصاعدا.
(ثم تأخذ النصف) وهو يجتمع مع النصف وما تحته.
فمثال الأول، زوج وأخت.
والثلث زوج وأم، أو كلتاها اثنين (اثنتين خ) فصاعدا.