ومنها - استحباب استقبال الناس بوجهه حال الخطبة واستقبال الناس له لما رواه في الكافي عن السكوني عن أبي عبد الله (عليه السلام) (1) قال: (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) كل واعظ قبلة. يعني إذا خطب الإمام الناس يوم الجمعة ينبغي للناس أن يستقبلوه) وروى في الفقيه مرسلا (2) قال: (قال النبي (صلى الله عليه وآله) كل واعظ قبلة وكل موعوظ قبلة للواعظ. يعني في يوم الجمعة والعيدين وصلاة الاستسقاء في الخطبة يستقبلهم الإمام ويستقبلونه حتى يفرغ الإمام من خطبته).
ومنها - الاعتماد حال الخطبة على سيف أو قوس أو عصا لما في صحيحة عمر بن يزيد عن أبي عبد الله (عليه السلام) (3) وفيها (وليلبس الإمام البرد والعمامة ويتوكأ على قوس أو عصا.. الحديث).
ومنها - التعمم شتاء كان أو قيظا والارتداء ببرد يمني أو عدني أو غيرهما لما تقدم في صحيحة عمر بن يزيد، ولما رواه سماعة عن الصادق عليه السلام (4) في الموثق قال:
(قال أبو عبد الله عليه السلام ينبغي للإمام الذي يخطب الناس يوم الجمعة أن يلبس عمامة في الشتاء والصيف ويرتدي ببرد يمني أو عدني.. الحديث).
ومنها - أن يقوم على مرتفع من منبر ونحوه لما تقدم في جملة من الأخبار (5) ومنها - كونه بليغا بمعنى جمعه بين الفصاحة التي هي خلوص الكلام من التعقيد وضعف التأليف ومن كونها غريبة وحشية وبين القدرة على تأليف الكلام المطابق لمقتضى الحال مع الاحتراز عن الإيجاز المخل والتطويل (الممل) ليكون كلامه أوقع في القلوب وبه يحصل الأثر المراد من الخطبة والمطلوب.
ومنها - مواظبته على الطاعات والانزجار عن المحرمات بل المكروهات