قوله: (الرشوة حرام... الخ).
اتفق المسلمون على تحريم الرشوة على القاضي والعامل، لما روي أن النبي صلى الله عليه وآله قال: (لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم). (1) وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: (الرشا في الحكم هو الكفر بالله تعالى) (2).
وأما الهدية فالأولى أن يسد بابها ولا يقبلها، لأنها أبعد عن التهمة. وأما من جهة الحل والحرمة فينظر إن كان للمهدي خصومة في الحال حرم قبول هديته، لأنه يدعوا إلى الميل، وينكسر به قلب خصمه. وإن لم يكن له خصومة، فإن لم يعهد منه الهدية قبل تولي القضاء حرم قبول هديته في محل ولايته، لأن هذه هدية سببها العمل ظاهرا. وقد روي أنه صلى الله عليه وآله قال: (هدايا العمال غلول) (3). وفي رواية: (هدية العامل سحت) (4).
وروى أبو حميد الساعدي قال: (استعمل النبي صلى الله عليه وآله رجلا