مسألة 9: إذا عقر الكلب المعلم الصيد عقرا لم يصيره في حكم المذبوح، وغاب الكلب والصيد عن عينه ثم وجده ميتا، لم يحل أكله.
واختلف أصحاب الشافعي على طريقين، أحدهما: يحل أكله قولا واحدا (1) والآخر: أن المسألة على قولين، أحدهما: يحل، والآخر: لا يحل، وهو أصحهما عندهم (2) وقال أبو حنيفة: إن تشاغل به وتبعه فوجده ميتا حل أكله، وإن لم يتبعه لم يحل أكله (3) وقال مالك: إن وجده من يومه حل أكله، وإن وجده بعد يوم لم يحل أكله (4) دليلنا: أن الذكاة حكم شرعي، وليس في الشرع ما يدل على أن هذا يحل أكله، أن لا يكون مباحا.
وروى سعيد بن جبير، عن عدي بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله أنا
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org