ذلك، ولا يلتفت إلى فساد العقيدة، وإن لم ينص على توثيقه. فالقول على هذا الوجه مشترك بينه وبين غيره. ولعل اختصاصه بذلك ومراعاة جانبه لشهرته بين الأصحاب، واعتماد كثير منهم على روايته لثقته.
وفي طريق الرواية أيضا الحسن بن محمد بن سماعة، وهو واقفي ثقة أيضا، فالكلام فيه قريب من الكلام في إسحاق.
قوله؟ (وقال في الخلاف... إلخ).
هذا هو الأقوى، تمسكا بالأصل، وعليه المعظم. وقد تقدم (2) البحث في هذه المسألة أيضا، ولا وجه لتكرار هذه المسائل في هذا الكتاب مرتين، كما اتفق للمصنف وغيره.